Vers Un Espace Culturel Européen Renaissance Et Humanisme

´emanant des ´etablissements d’enseignement et de recherche fran¸cais ou ´etrangers, des laboratoires publics ou priv´es. UNIVERSITÉ D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE École doctorale 537 : CULTURE ET PATRIMOINE EA 4277 Laboratoire « Identité Culturelle, Textes et Théâtralité » dirigé par Madelena Gonzalez Maison de la Recherche - 74, rue Louis Pasteur - 84029 Avignon Cedex 1 THÈSE DE DOCTORAT EN LITTÉRATURE FRANÇAISE Mathilde LAMY Cléopâtre dans les tragédies françaises de 1553 à

de nuit dans un jardin au lendemain d’une tempête, et alors qu’une autre, plus violente, s’annonce. Muni d’une lampe, l’homme chemine d’un pas prudent, oriente son faisceau vers un massif, puis vers l’autre, explore une allée, revient sur ses pas, se penche au-dessus d’un vieil arbre arraché ; ensuite il se dirige vers un promontoire, éteint sa lumière et cherche à embrasser du regard le panorama tout entier. Il n’est ni botaniste, ni agronome, ni paysagiste, et rien dans ce jardin ne lui appartient

d'où s'ensuivrait un savoir sur la nature des choses. Il représente l'erreur symétrique inverse de la métaphysique de la subjectivité, qui ramène le bien au bon-pour-moi ou au bonpour-nous, le vrai au for intérieur ou à l'entre-soi. La tradition européenne a toujours affirmé la nécessité pour l'homme de lutter contre sa subjectivité immédiate. Toute l'histoire de la modernité, dit Heidegger, est histoire du déploiement de la métaphysique de la subjectivité. Le subjectivisme conduit obligatoirement

L’Organisation internationale du Travail et les problèmes humains, le 9 septembre. CINQUIÈME ENTRETIEN PUBLIC : Utopies et réalités socialistes, le 10 septembre. Danilo DOLCI : Quelques aspects du rapport entre le gaspillage et l’immaturité technico-culturelle. Conférence du 10 septembre. SIXIÈME ENTRETIEN PUBLIC : Problèmes économiques siciliens, le 11 septembre. Alexandre DE MURALT : Le travail scientifique. Conférence du 11 septembre. SEPTIÈME ENTRETIEN PUBLIC : Travail et recherche, le 12 septembre

DÉMONISME EST UN HUMANISME Une phénoménologie de l’imaginaire démoniaque dans l’œuvre poétique de Charles Baudelaire Mădălin-Teodor Roşioru est né le 15 novembre 1976 dans la ville de Hârşova, dans la région de Constanţa, en Roumanie. Il est marié, depuis 8 novembre 2004, avec MirelaGeorgeta Roşioru (née Mulţescu) : leur fils, Sorin-Ion Roşioru, est né le 11 novembre 2005. Il est poète, prosateur, essayiste, traducteur, critique littéraire, rédacteur de la revue culturelle « Tomis » de Constanţa

formation menées dans les entreprise ou écoles de cadres dans le domaine du management relationnel ou de proximité. L’intérêt de cette solution est que ces verbes peuvent être décliner à tout niveau (EVAT à CSEM), aborder à double sens (supérieur vers subordonné et vice versa). La finalité est de dévoiler le ou les principes en induction, après avoir fait vivre les représentations et les expériences de chacun. Sur une seule séquence (4 h ou une journée), l’animateur et les groupes de travail

correction partagée.................................................................................................. 19 Des collections multilingues.......................................................................................... 20 Du passé vers l’avenir....................................................................................................22 [encadré] Chronologie...................................................................................................25 DES LIVRES À VENDRE

veille à ne pas exiger du candidat la récitation pure et simple d'une question de cours. Il cherche au contraire : – à ouvrir des perspectives ; – à approfondir et à élargir la réfexion, en partant du texte qui vient 6 d'être étudié pour aller vers : . l'œuvre intégrale ou le groupement d'où ce texte a été extrait, . l'une des lectures cursives proposées en relation avec le texte qui vient d'être étudié, . l'objet d'étude ou les objets d'étude en relation avec le texte qui vient d'être étudié

les trois grands genres littéraires traditionnels : la poésie avec Apollinaire, le théâtre avec Paul Claudel et le roman avec Proust qui paraissent trouver le second souffle d’une modernité. Mais la Grande Guerre n’a pas seulement rompu cette renaissance des esprits et des œuvres. Elle a précipité la confrontation de la modernité littéraire, et plus largement esthétique, avec les réalités techniques, sociales et idéologiques. 2. La littérature de l’ »entre-deux-guerres » (de 1918 à 1940)

encadrement, leur patience et leur dévouement. Qu’il nous soit permis d’ajouter, parce que nous en ressentons le besoin du plus profond de nous même, que les professeurs Lezou et Diop, selon l’allégorie des métaux de Platon, sont de l’or dans leur humanisme et leur chaleur, de l’or dans leur tolérance et leur générosité. Puisse Dieu vous le rendre infiniment de nous avoir aidée à réunir toutes les conditions pour mener à terme cette thèse. A Marie-Rose Maurin, Ange-Sévérin Malanda, aux professeurs