Verset

l’accomplir uniquement dans le monde d’ici-bas: «Celui qui a créé la mort et la vie pour vous affliger qui parmi vous sujet du meilleur travail, et Lui le Puissant l’Indulgent», « Sourate Al Molk »[Le Royaume], verset 2. Dans l’autre monde celui de l’au-delà, il n’y aura que des récompenses sous forme de jouissance et de délices d’une vie éternelle au Paradis ou de punition et de châtiment à subir dans l’Enfer. Tout dépendra de la réussite inconnue et quêtée dans

chair de son frère mort ? Certainement, cela vous fait horreur. Et craignez Allah.  Car Allah est Grand Accueillant au repentir et très Miséricordieux. }  [ Sourate 49 - Verset 12 ] { Ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché évident. }  [ Sourate 33 - Verset 58 ] Dans le même sens, le Prophète a dit : « Ô vous qui croyez avec vos langues sans que la foi ne pénètre votre coeur, ne médisez pas des musulmans et ne recherchez

apprendre quelques versets du Coran, Livre Saint des Musulmans. En effet, nos parents tenaient à ce que notre instruction se fasse à l'Ecole Française sans pour autant, négliger la formation religieuse. Cette dernière était dispensée dans une Ecole Coranique, simple garage aménagé en lieu d'instruction: ni tables, ni bancs, ni livres, ni cahiers, et bien sûr, pas de tableau noir! Tout simplement, une vieille natte en alfa et une planche lisse sur laquelle on recopiait des versets avec un qalam, plume

du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage) Allah dit (traduction du sens des versets) : « Par l'Aube, et par les dix nuits. » [l’Aube, v. 1 et Ibn Kathîr - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 (premiers) jours de DhulHijja.» Allah a dit aussi : « … Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés… » [Le Pèlerinage, v. 28]. Ibn ‘Abbâs a dit à propos de l’explication de ce verset : « Ce sont les dix jours [de Dhul-Hijja]. » Ibn ‘Abbâs a dit aussi : « Le Prophète

porter le voile, signe à l’époque romaine de la femme mariée. Le christianisme a prolongé cette tradition avec la prise de voile des religieuses. Le voile est alors un symbole d’union à Dieu dans la chasteté.  L’islam. Dans le Coran, plusieurs versets, difficiles à traduire et à interpréter, prescrivent aux femmes de porter le voile par pudeur, pour se distinguer des autres femmes et se protéger des regards indélicats. « Ô Prophète, dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de

Zakat est un impôt obligatoire su chaque musulman qui remplit les conditions (sain d’esprit et la puberté). La Zakat lui permet de purifié son argent, cette Zakat est prélever chaque année distribué aux ayants droit comme il est cité dans certains versets du coran. La détermination de la Zakat doit répondre à des règles comptables qui suivent les lois islamiques, par exemple : la Zakat est prélevée chaque année, interdiction de regroupement de Zakat, etc. mais aussi la personne charger du calcul de

personnel, A) Religieux suite aux versées précité dans l’article dont : 1. sourate 33, verset 59. Il est dit aux femmes du Prophète de "rabattre leur voile sur leur poitrine", et de ne montrer leurs atours qu'aux hommes de la famille proche. "Quand vous demandez à ses épouses quelque chose, adressez-vous à elles derrière un rideau –hidjab-. C'est plus décent pour vos cœurs et pour les leurs." Sourate 33, verset 53. "ô,! Prophète, dis à tes épouses et à tes filles et aux femmes des croyants de ramener

Tout au long de ce poème-confidence, il passe de l’étonnement au désarroi, de la découverte du microcosme de Harlem à une sorte de justification de sa philosophie de la Négritude. Dans la première partie on distingue deux moments : d’abord (versets 1 à 6) [3] s’expriment les sentiments contradictoires du nouvel arrivant, « si timide d’abord », éperdu d’admiration (« confondu ») au spectacle de la ville, et en même temps angoissé de constater que tout ce qui pourrait évoquer le vivant -la vie

témoigne qu'il n'y a de vraie divinité que Dieu et je témoigne que Mouhammad est le Prophète de Dieu »[22]. Cependant, il existe plusieurs degrés de croyants (mou'minoun). Dans l'islam, la croyance et la pratique sont intimement liées. En effet, les versets coraniques décrivent souvent le croyant mou'min comme étant « celui qui croit et pratique de bonnes œuvres ». Bien évidemment, il est alors question du mou'min complet. Toutefois ce lien met en lumière le fait que la spiritualité et l'action sont

témoigner sur eux-mêmes: «Ne suis-Je pas votre Seigneur ?» Ils répondirent: «Mais si, nous en témoignons...» - afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection : « Vraiment, nous n'y avons pas fait attention. » » (7 : 172)5 Pour comprendre ce verset coranique, il faut d’abord savoir que Mohammad (BSDL) a dit : « Toute âme naît, est née sur l’islam et ne cesse de rester ainsi jusqu’à ce qu’elle devienne capable d’exprimer. Ses parents font d’elle une juive ou une chrétienne. » Et donc, on peut