VIIe siècle av. J.-C.

Ibérique, se caractérise par plusieurs périodes et événements marquants : de l’époque romaine à la conquête musulmane, de la reconquête au Siècle d’or, l’expansion coloniale dont elle fut la plus ancienne puissance européenne avec le Portugal. Le pays s'est enrichi du XVe siècle au XVIIIe siècle, mais a décliné avec la perte de ses colonies tout au long du XIXe siècle ; après la Movida, l’expansion économique des dernières années, en passant aux guerres civiles et du franquisme. L'Espagne est aujourd'hui

Shamash Aller à : Navigation, rechercher Shamash | Bas-relief représentant le dieu Shamash faisant face au roi babylonien Nabû-apla-iddina (888-855 av. J.-C.) introduit par un prêtre et une divinité protectrice ; entre les deux, le disque solaire symbolisant le dieu1. British Museum. | Caractéristiques | Autre(s) nom(s) | Utu | Fonction principale | Dieu-Soleil, dieu de la justice et des incantations magiques | Parèdre | Aya | Culte | Région de culte | Mésopotamie | Temple(s)

ProfaneMusée Pio-Chrétien PinacothèqueTapisseriesCéramique (Siècles IX - XVIII)MicromosaïquesCollection d’Art Religieux Moderne Musée Missionnaire-EthnologiqueMusée SacréMusée Historique du Vatican (Palais Apostolique du Latran) On peut trouver à peu près 1400 salles et 5 galeries. Les papes sont les premiers à avoir rendu leur collection privée publique. La collection des musées du Vatican a commencé à être rassembler il y a 5 siècles en 1506. Cabinet secret : salle interdite au moins de 18

Le bouddhisme est, selon les points de vue traditionnels, une philosophie, une spiritualité ou une religion apparue en Inde au ve siècle av. J.-C. Le bouddhisme comptait en 2005 entre 230 millions à 500 millions d'adeptes1, ce qui en fait la quatrième religion mondiale, derrière (dans l'ordre décroissant) le Christianisme, l'Islam, et l'Hindouisme. Le bouddhisme présente un ensemble ramifié de pratiques méditatives, de pratiques éthiques, de théories psychologiques, philosophiques, cosmogoniques

archaïques § 1 La Crète ( v. 2000-1450) § 2 La société mycénienne (1550-1200) Section II De la société homérique à la cité classique ( 1050-650) § 1 La société homérique § 2 l'éviction du roi et la prise du pouvoir par l'aristocratie § 3 la crise du VIIe siècle Chapitre II Les institutions athéniennes à l'époque classique Section 1 L'évolution des institutions athéniennes jusqu'à l'établissement de la démocratie § 1 Les réformateurs : Dracon et Solon (630-593) § 2 La tyrannie des Pipistradides (561-511)

gréco-romaine est celui que met en scène le poète Hésiode, au VIIIe ou au VIIe siècle av. J.-C., dans le contexte d'une société peu connue, dite "des âges obscurs", dont on sait qu'elle est une période de forte mutation sociale. L'âge d'or est le premier des cinq âges qui conduisent au présent ; viennent ensuite : l'âge d'argent l'âge d'airain ou de bronze l'âge des héros l'âge de fer, qui coïncide avec le présent. Six siècles plus tard, plusieurs poètes latins reprennent cette succession -

en cause ses accusations proférées par des chrétiens convertis, on peut cependant penser qu'une part de vrai y est présente, un certain symbolisme sexuel était certainement présent dans les rites. -L'hymne homérique à Déméter est un poème du VIIe siècle av. J-C qui reste sur les mystères d'Eleusis les texte le plus riche et le plus beau. -Le religion grecque enseignait surtout des recettes pratiques pour se diriger dans l'au-delà plutôt qu'un véritable idéal de vie à suivre dans ce monde-ci comme

Antiquité : Durant la période gauloise, la région fait partie de la Celtique méditerranéenne. Vers la fin du IIIe siècle avant J.-C. un peuple celtique, les Volques, prend ses quartiers dans la région du Rhône à la Garonne, des Cévennes aux Pyrénées. Ils ont pour capitales Toulouse et Nîmes. On assiste à une première structuration du territoire. Ils pactisent avec les Romains dès le premier siècle avant le Christ. Narbonne est créée pour pacifier la province en -118 et devient la capitale de la Narbonnaise

consacré à la famille royale de la ville de Thèbes, mais dont seuls quelques fragments et des témoignages indirects nous sont parvenus. La première épopée de ce cycle, l’Œdipodie, est attribuée au poète lacédémonien Kinaithon, qui a peut-être vécu au viie siècle av. J.-C., et elle comptait 6600 hexamètres6. On ne connaît que deux éléments de l'intrigue de l’Œdipodie : le Sphinx y était déjà représenté comme un monstre qui dévorait les Thébains, et Étéocle et Polynice, les deux fils d'Œdipe, n'y étaient pas

d’un héros appelé Pergamamos, neveu d'Achille, originaire d'Arcadie. Elle fut fondée par des grecs éoliens au VIIIe siècle. Toutefois, après être restée un temps dans les territoires de la Phrygie, la région de Pergame tomba sous domination de la Lydie au VIIe siècle avant J-C. D’ailleurs, en 546 av JC, elle fut annexée aux territoires perses par Kyros II. Chassée de ses terres en 476 av JC, l’Erytréen Gongylos se réfugia chez les Perses et fut placé à la tête de la cité. A la fin de la Bataille de