Vigne des rivages

devant les juges ; nul besoin de défenseurs pour être en sécurité. On n’abattait pas encore les pins, dans leurs montagnes, pour les faire descendre vers l’eau, les faire aborder à des terres étrangères, les mortels ne connaissaient pas d’autres rivages que les leurs. Les villes n’étaient pas encore entourées de fossés abrupts ; il n’y avait ni trompettes droites ni cors en cuivre recourbé, ni casques, ni épées. N’ayant nul besoin d’armées, les populations vivaient dans la tranquillité et les loisirs

Le thon et le dauphin Le lion, Prométhée et l’éléphant La brebis, le loup et le cerf Le bœuf et le crapaud Le lion et l’onagre La tortue et le lièvre Le chat et le coq Le lion et le rat La vipère et la lime La cigale et les fourmis Le bouc et la vigne Le lion et l’âne Le corbeau et le cygne Le rat de ville et le rat des champs Le lion et le taureau Le poulet et la perle Le loup et la brebis Le loup et le lion Le lièvre et le chien Les grenouilles L’âne et le loup L’âne et le mulet Le lion et le

dépens de l'espace humanisé : terre non cultivé, sauvage. Entre le III et le IV siècle, le climat dominant de l'Europe occidentale a été marqué par la fraicheur, par l"humidité ce qui entraina le début d'assèchement des oueds, le progressif recul de la vigne, du blé et de l'olivier...les transformations de l’économie agraire accompagnent une profonde ruralisation de la société. Pour échapper aux invasions du Ve, l’aristocratie a fuit les villes et gagne des domaines ruraux qu’elle a embellis et agrandis :

plus savant des hommes, et le plus communicatif " " les plus riches lambris " pour l’Eldorado. Les accumulations nombreuses valorisent l’abondance généreuse de ces lieux imaginaires. Ainsi la variété des cultures en Utopie : " des plants de vigne, des fruits, des légumes et des fleurs… " (remarquer les pluriels) ; ainsi de l’énumération descriptive des matériaux précieux dans Candide, lignes 5 à 10 ; ainsi encore de la réconciliation des extrêmes chez Zola : " la conquête des socialistes de

toutes les classes sociales et aucun empereur ne parviendra à l’interdire. Présent partout dans l’Ancien Testament, le symbolisme de la vigne et du vin s’enri- chit dans les textes chrétiens. Le christianisme fait de nombreuses références culturelles au vin. La vigne devient l’un des fondements du catholicisme à l’image du Christ qui dit «Je suis la vraie vigne et mon père le vigneron. Tout serment, qui est en moi, ne porte pas de fruit, il Anales de Filología Francesa, n.º 18, 2010 SÉMANTISME AUTOUR

sien, aux noms de Cythérée et de Cypris. L'un des Hymnes Homériques l'appelle la «radieuse déesse dorée» et nous dit Le souffle du vent d'ouest l'a portée De I 'écume jaillissante et par-dessus la mer profonde Jusqu'à Chypre, son île, aux rivages frangés de vagues. Et les Heures, couronnées d'or, L'ont accueillie avec joie. Elles l'ont vêtue d'une robe immortelle... Et l'ont présentée aux dieux, Et tous furent émerveillés à la vue de Cythérée Aux cheveux ceints de violettes. Les

représenté surtout par quelques animaux (v.1 0). Et si on entend bien le «fifre lointain» (v. 13) d'un régiment, la strophe ne dépeint pas les soldats. Quant au dernier quatrain, il ne présente que du minéral («les ruines», v. 14) et du végétal («lierre», «vigne vierge », «rosiers », «osiers », « roseaux », v. 15-17) et ne fait entendre que le vent. Dans aucune de ces deux dernières strophes n'apparaissent non plus de marques du discours (pronoms personnels, adverbes intensifs). C'est à peine si l'image

respire l ’odeur de ton sein chaleureux,/  Je vois se dérouler des rivages heureux »Beauté de la femme,  Célébration de la sensualité, idéal féminin, les plaisirs charnels. Descriptions sensuelles, Jeanne Duval notamment dans des poèmes censurés car jugés obscènes mais puissamment beaux et érotiques : « La Chevelure  », « Les Bijoux  » : « Et son ventre et ses seins, ces grappes de ma vigne », « À celle qui est trop gaie » : «t’infuser mon venin ma sœur  »

l’aspect, terribles dans les combats, d’un courage insurmontable. Tels sont partis Artembare, ce vaillant chef de cavalerie, Masistre, Imée, cet habile archer, Pharandace et Sosthane, qui dompte si bien les coursiers. D’autres sont venus des féconds rivages du Nil. Tels Susiscane, Pégastagon, que l’Egypte a vu naître, le grand Arsame, qui commandait dans la ville sacrée de Memphis, Ariomarde, gouverneur de l’antique Thèbes. Des marais égyptiens, sont venus des rameurs excellents, innombrables; à la suite

éclatants ! - On va sous les tilleuls verts de la promenade. Les tilleuls sentent bon dans les bons soirs de juin ! L'air est parfois si doux, qu'on ferme la paupière ; Le vent chargé de bruits, - la ville n'est pas loin, - A des parfums de vigne et des parfums de bière... II - Voilà qu'on aperçoit un tout petit chiffon D'azur sombre, encadré d'une petite branche, Piqué d'une mauvaise étoile, qui se fond Avec de doux frissons, petite et toute blanche. Nuit de juin ! Dix-sept ans ! -