Vocabulaire Espagnol Monarchie

CONTEXTE DE LUTTE : DANS LA TOURMENTE DU TARTUFFE La diversité du théâtre au XVIIe siècle tient à la combinaison de deux tendances qui se retrouvent dans l’œuvre de Molière : le goût du divertissement et du spectacle, et la célébration d’une monarchie qui veut ordonner la société autour d’elle. L’Avare est créé en pleine « querelle du Tartuffe », qui dure cinq ans, de mai 1664 à février 1669. Entre le retrait de la pièce dirigée contre les faux dévots en 1664 et le triomphe remporté le 5 février

héroïque de l’époque baroque allant jusqu’à quinze mille pages, le roman classique est court. Le roman classique s’établit en réaction contre le roman héroïque et en même temps sous l’influence du roman espagnol. Le précurseur en est le philosophe et sociologue Georges Sorel, qui adapte le roman espagnol (la novela) à la culture française. Il faut constater que le roman classique recherche un certain réalisme, c’est-à-dire que son objectif est de donner l’illusion de la réalité. Par conséquence, on assiste

--1886 Préface LE petit livret paru vers la fin du règne de CharlesQuint, sous le titre de : La vie de Lazarille de Tormès, ses fortunes et adversités, est, après le Don Quichotte, l’œuvre la plus populaire et la plus répandue de la littérature espagnole. C’est que ce roman est l’Espagne même, l’Espagne du XVIe siècle, de la grande époque des découvertes transatlantiques, des guerres européennes, de la concentration de toutes les forces nationales sous le sceptre du puissant empereur qui aspire à

et narration Fiche Méthode : La nouvelle, bref historique de ce genre littéraire Corrigés des exercices 3. Les lieux dans Le colonel Chabert 4. Un héros à l’existence problématique Fiche Méthode : Expliquer un texte descriptif Fiche Méthode : Le vocabulaire de l’analyse littéraire Corrigés des exercices 5. La peinture d’une société : étude de trois personnages Fiche Méthode : Le commentaire littéraire Corrigés des exercices 6. Le rapport des hommes à l’argent dans des œuvres du XIXe et XXe siècles

vieillard, dans son discours (discours direct) : va nous présenter l’Eldorado. Il va nous donner l’impression que l’Eldorado est un pays réel, difficile d’accès : par le récit historique (ex. : « patrie des Incas (…) qui furent enfin détruits par les Espagnols ») par l’emploi d’un nom d’un personnage ayant existé (le chevalier Raleigh) va critiquer la violence des invasions européennes (cf. 2ème partie les objectifs de V.) Retour au récit : A partir du récit, V. nous parle du pays merveilleux mais revient

complétées pour un jour à l'aide de bois, de toile peinte, de statues de plâtre. Pour le baptême de Filippo au Baptistère en 1577, la porte du Paradis fut agrémentée d'un portique triomphal rappelant l'arc de Constantin. À Rome, Saint-Jacques-des-Espagnols est transformé par Antonio del Grande en « mausolée antique », de style hyperbaroque, pour le service funèbre de Philippe IV (1665) ; les événements politiques français suscitent des décors architecturaux bourrés de statues et de tableaux sur les

l’Allemagne. Après la chute du nazisme, l’Italie supprime la monarchie et le 2 juin 1946, elle crée une république avec à gauche les partis socialismes et communismes, à droite, les partis libéraux et populistes et au centre, la démocratie chrétienne. A la fin de ce siècle, le gouvernement italien est dirigé par Silvio Berlusconi. Littérature La littérature italienne est assez spéciale. En effet l’italien écrit est toscan par le vocabulaire mais est latin par la syntaxe. Il y a donc une fracture entre

morale (dans les 2 sens du terme !). - Droit public : s’oppose au droit privé. - Souveraine : problème du détenteur de la souveraineté. L’Etat est souverain, mais théoriquement, au-dessus, il y a la Nation ou le souverain dans le cas d’une monarchie. L’Etat exerce cette souveraineté au nom de la Nation dans une République. Max WEBER : « L’Etat exerçait le monopole de la violence légale ». Cette souveraineté débouche sur les droits régaliens et implique aussi la notion de défense (l’Etat est

siècle. Le code civil français ou code Napoléon date de 1804, il a servit de modèle à plusieurs codes des pays romanistes en particulier à plusieurs codes des états italiens avant l'unification. Le code du royaume d'Italie date de 1865, le code espagnole de 1889. Mais en 1942, l'Italie se dote d'un code civil beaucoup plus moderne que le code civil français, elle l'a conservé encore aujourd'hui bien que datant de l'époque fasciste. Quant à l'Espagne, reprenant 69 1 des traditions remontant

35 38 41 41 42 13 13 14 15 18 21 21 27 31 9 ö 7 Chapitre 5 : Constitution d’un cahier linguistique en philosophie et en éthique 1. Vocabulaire par thématique philosophique ............................................................ 2. travailler les distinctions conceptuelles ................................................................. 3. Vocabulaire par auteur philosophique .................................................................... tRoISIèME PARtIE sTraTégies d’apprenTissage