Vœu de pauvreté

siècle, en 2012, il y a 17 500 membres, ce qui représente l’ordre religieux masculin le plus important au sein de l’église catholique. Comme les autres religieux, les Jésuites travaillent sur les trois vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance mais prononcent également un quatrième vœu qui leur est propre, celui de l'obéissance absolue au pape. Les Jésuites ont une mission qui est précisé dès le début de leur fondation, cette mission porte sur l’évangile, la justice sociale et l'éducation.

influente du Royaume de Sicile) est oblat de 1230 à 1239 à l’abbaye bénédictine du Mont-Cassin - Les béguines : mouvement né au XIIe siècle à Liège qui regroupe des femmes laïques mais très pieuses. Elles vivent une vie dictée par une règle monastique (vœu de chasteté) avec une autonomie financière (elles travaillent) et une activité caritative (charité). *Marie d’Oignies (devient Sainte Marie d’Oignies) née dans une famille bourgeoise influente de Nivelles (Belgique), elle rejoint la communauté des béguines

1re scène Sganarelle pérore dans son habit de médecin et finit par tomber par terre. Dans la 2de scène, ils rencontrent un pauvre] Une scène de parjure De quoi est-il question dans cette scène ? [Don Juan tente de détourner un homme qui a fait vœu de pauvreté de sa foi. Apparaît comme le grand séducteur càd comme le diable. Propose un échange qui s’apparente au pacte du diable un louis d’or contre un parjure la fortune contre son âme. Le pb c’est que DJ n’est pas le diable mais un simple humain =>

prodigue ses biens/ A ceux qui font vœu d’être sien ». Présence de vérité général dans ces vers, sentence en dehors du récit lui-même, avis du narrateur pour dénoncer et se moquer des gens qui sont censé être au service des autres. Vers qui ont la valeur de proverbes mais qui font office également de questions rhétoriques faisant appel à la connivence du lecteur. « Mais ce rat est devenu gros et gras » gradation ironique parce que les moines font vœu de pauvreté et doivent jeuner mais au lieu de cela

soit ici significatif. 6.Molière ne donne pas de nom au pauvre; il le nomme le Pauvre avec une majuscule: il est un symbole. C'est un homme qui a fait vœu de pauvreté: il a un lien particulier avec Dieu (Francisque dans la liste des personnages. Allusion aux Franciscains? C'est un ordre fondé en 1210 par François d'Assise sur le principe de pauvreté totale, assurant pureté, détachement et joie.» et l'avis qu'il donne est un avis du ciel. 7.La présence du pauvre à ce moment de l'action est une étape

marier ou avoir une concubine (nicolaïsme) mais il y a une tolérance si la concubine a plus de 40 ans (âge canonique). B) Les clercs réguliers. Ils prononcent trois vœux : -Pauvreté. -Chasteté. -Obéissance. Ils sont frappés d’incapacité propre en raison du vœu de pauvreté, ils sont frappés de mort civil. Pour certains la conséquence de cette mort est que le patrimoine de l’individu doit aller au monastère. Pour les juristes laïques le patrimoine doit aller à ses héritiers

fortune. Il fait ça pour que ses enfants connaissent la vie et la pauvreté mais aussi rendre l’argent qui l’a volé aux villageois. Don Giorgio s’engage à que tous les Scorta ont un enterrement les plus beaux de tout le village. Les villageois se rendent compte qu’une malédiction frappe les Scorta : aucun d’eux ne sera joyeux dans leur vie et que tous les Scorta seront des malfrats. Les enfants de Rocco vivront dans la pauvreté et auront une haine contre tout le monde. P.64-67 : On apprend que

damasquine ; Jusqu’à cette espagnole, envoi du dey d’Alger, Qui soulève, en dansant son fandango léger, Les plis brodés de sa basquine ! Ce n’est point un pacha, c’est un klephte à l’œil noir Qui l’a prise, et qui n’a rien donné pour l’avoir ; Car la pauvreté l’accompagne ; Un klephte a pour tous bien l’air du ciel, l’eau des puits, Un bon fusil bronzé par la fumée, et puis La liberté sur la montagne/ Victor HUGO Les Orientales (1829) CHANSON D’APRES-MIDI Quoique tes sourcils méchants

laquelle il court de grands dangers et dans laquelle il est parti, sous un déguisement, fuir les responsabilités de sa vie. Un ermite est un homme dont la fonction est de prier pour les impies et les méchants ; il vit à l'écart du monde et fait voeu de pauvreté. Dans la tradition médiévale c'est un personnage qui joue aussi un rôle symbolique et initiatique (cf Chrétien de Troyes, Le Chevalier au lion) et il est considéré par les croyants comme un homme sage et bon. Il avertit Dom Juan de se méfier

silence]) et les « actifs » (ils aident la population [ex : Abbé Pierre, Sœur Emmanuelle], ils cultivent et font de la bière). Le clergé doit respecter des règles : - vivre à l’image du Christ = vivre dans le partage et la pauvreté. - Respecter le vœu de chasteté. Seuls les catholiques font ça → problèmes de recrutement aujourd’hui. Au Moyen Age, le haut clergé ne respecte pas ces deux règles. Ils vivent comme les rois : luxe, richesse, cour autour d’eux, maîtresses. Certains