Voltaire Article Guerre Ironie

Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live • La critique des fables : Rousseau L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX • Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction

territoire par les capétiens -> dvlpt éco + élimination des concurrents / unification des seigneuries = Processus qui regroupe le pouvoir en un centre unique. 2-2. La guerre fait l’Etat -Charles Tilly (1929 – 2008) : « Si le racket en échange de protection représente la forme la plus manifeste du crime organisé, alors la guerre et l’Etat –quintessence de ce type de racket avec l’avantage de la légitimité- apparaissent comme les plus gds exemples de crime organisé » = extorsion des ressources

au travail moral ». Fernidand Buisson quand à lui cette organisation comme étant une « religion d'esprit », il faut « savoir le vrai, aimer le beau, faire le bien », et servant à « commenter, examiner, éclairer la vie humaine ». Enfin le premier article de la constitution des Maçons rédigée par Anderson au XVIII ème siècle apporte une définition à la Confrérie maçonnique : « La Franc-maçonnerie, institution essentiellement philanthropique, philosophique et progressive, a pour objet la recherche de

quatrième lettre................................................................................... Texte B. Madame de Sévigné, Lettre à madame de Grignan.................................................................................. Texte C. Voltaire, Lettre à madame Denis................................................................................................................ Sujet 13. Objets d’étude : L’épistolaire. La poésie ..........................................................

impose au réel. Il écrivait toujours des nouvelles et continuait son roman. Mais il était aussi entré dans le journalisme, donnant toutes les semaines un article de cent à cent trente lignes au “Petit journal”, et tous les quinze jours, un article de cinq cents à six cents lignes au “Salut public de Lyon”, auxquels s'ajoutaient quelques articles dans “La vie parisienne”, “La revue française”, “Le Figaro” et “Le grand journal”. Enfin parurent en librairie : ____________________________________________________________

contemporain et ensuite le juge de la Révolution. Le père de Clorivière contemporain de la Révolution. Pierre Picot de Clorivière est né en 1735 à Saint-Malo. Son père avait fait ses études au collège Louis-Le-Grand où il avait été condisciple de Voltaire. Sa mère, Thérèse Trublet de Nermont descendait d'une famille ancienne et cultivée de la bourgeoisie malouine, dont un des membres avait appartenu à l'Académie française. On sait d'elle et de son mari qu'ils furent de fidèles chrétiens et qu'ils

Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux. Prévost. (p.58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de la poésie. Les idées esthétiques. La nouvelle sensibilité. (p.63) 18.Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle :Diderot. (p.68) 20.Rousseau et le préromantisme. (p.71) 21.Vers la Révolution. Le théâtre : Beaumarchais, Mercier. Le roman : Laclos, Sade. La poésie : Chénier

ses démêlés avec « la reine des serpents », épopée phénicienne qui résonne étrangement avec l’histoire de cette autre « reine des serpents », Salammbô. Elle raconte ensuite les guerres de Carthage contre ses ennemis, passant du mythe à l’Histoire ; son récit mène jusqu’au temps du roman ; il attend son prolongement de la guerre qui va commencer. Ainsi par la voix de Salammbô Carthage se chante, et ce chant c’est Salammbô : un texte écrit dans une langue que les lecteurs-Barbares ne comprennent guère

p. 470 a. Les deux textes voltairiens sont d’origines différentes : le premier est extrait d’un dictionnaire et le second, d’un conte philosophique. Pourtant les deux sont des textes narratifs dont le but est argumentatif. b. La condamnation de la guerre passe dans le premier texte par une thèse énoncée à la fin de l’extrait : «Ces multitudes s’acharnent les unes contre les autres, non seulement sans avoir aucun intérêt au procès, mais sans savoir même de quoi il s’agit. ». La formule négative latine

p. 470 a. Les deux textes voltairiens sont d’origines différentes : le premier est extrait d’un dictionnaire et le second, d’un conte philosophique. Pourtant les deux sont des textes narratifs dont le but est argumentatif. b. La condamnation de la guerre passe dans le premier texte par une thèse énoncée à la fin de l’extrait : «Ces multitudes s’acharnent les unes contre les autres, non seulement sans avoir aucun intérêt au procès, mais sans savoir même de quoi il s’agit. ». La formule négative latine