Voltaire Candide Chapitre 3 Les Mouvements Du Texte

de sa vie. Le roman reflète une vie de cour délicate, à l'abri du besoin, et exprime une conception aristocratique de l'amour (la fin'amor). Il s'adresse à un public cultivé dont il flatte le goût littéraire et plus particulièrement aux dames. Le texte n'est plus chanté (comme la chanson de geste) mais vraisemblablement lu, à haute voix, en petit comité, dans la chambre des dames. Il n'exalte plus une collectivité, mais invite à l'évasion : la chanson de geste prenait son inspiration dans la "matière

Biographies : mettre en relation la biographie et le texte étudié, il faut que c’est un rapport Diderot Denis (1713-1784) : Ecrivain français & philosophe. Déiste puis matérialiste, il croit au progrès. Auteur protéiforme, il fut romancier, Jacques le Fataliste (1786), critique d’art, essayiste, théoricien du théâtre,dramaturge et il dirigea L’Encyclopédie. ( Hugo Victor (1802-1885): Ecrivain français. Poète, Les contemplations (1856), Romancier, dramaturge, Hernani (1830), il a définitivement

était plus proche d’un PDV externe. ⇨ La nouvelle de la mort de sa mère ouvre le texte : brièveté de la phrase : simple constat + télégramme, peu de détail. Plus aucun détail supplémentaire ensuite. Lexique de la mort très discrèt. ⇨ Dans les paragraphes suivants, le personnage valorise des détails en principe insignifiants : abondance indices spatio-temporel ; demande de congé ; repas au restaurant : 3 personnages cités, mais pas d’épaisseur contrairement aux romans traditionnels=> juste

Zadig ou la Destinée VOLTAIRE : François-Marie Arouet, dit Voltaire, né en 1694 à Paris où il est mort en  1778, Il est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle.est originaire d'un milieu bourgeois, son père était notaire. Il fait de brillantes études chez les jésuites de Louis-Le-Grand Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux

ressentiment ! Rome, à qui ton bras d’immoler mon amant ! Rome, qui t’a vu naître et que ton cœur adore ! Rome enfin que je hais parce qu’elle t’honore » (Voltaire, Candide) Antanaclase : Une antanaclase est la reprise d’un même mot avec un sens différent. Exemple : « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point. » (Blaise Pascal, Pensées, XXVIII) Antiphrase : Elle suggère par ironie

saisons qui montre le temps qui passe + « pétales tombés des cerisiers de mai » et « flétris » => idée de dégradation de la beauté et de la jeunesse jusqu’à la mort.La 3ème strophe : lente = un quintil et une coupe différente des alexandrins : 4-5-3 ou 2-2-2-6 => impression de lenteur.Evocation du vent et de l’eau qui entraînent tout, montrant le cours de la vie=> Fuite du temps.B. Idée de permanencePlace du souvenir : « Figé en arrière » => il y a des traces malgré l’éloignementAmbiguïté

le contrôle de son auditoire en l’affolant (en jouant sur ses peurs ataviques, sur ses réflexes d’exclusion, de mobilisation contre l’ennemi commun…) ou au contraire en le flattant, en produisant des promesses inconsidérées, en caricaturant… 3. Les types d’arguments • L’argument d’autorité : on fait référence à une autorité politique, morale, scientifique reconnue et experte. Par exemple : Fumer est dangereux pour la santé, c’est ce que nous démontre le rapport sur la santé des Français

quotidien… 1 SOMMAIRE Remerciements…………………………………………………………………….….… Sommaire……………………………………………………………………………….. Introduction…………………………………………………………………………… 01 02 07 13 14 Partie I : La subversion du modèle Oriental................................. Chapitre I : les attentes du lecteur : du récit de voyage à l’onirisme oriental I :Le récit de voyage……………………………………………………………………. I .1 : Quelques schèmes fondamentaux……………………………………………….. I.1.a : le voyage comme contexte et prétexte…………………………………………. I.1.b

VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » A Thesis Presented to The Faculty of the Department of World Languages and Literatures San José State University In Partial Fulfillment of the Requirements of the Degree Master of Arts by Christopher J. Barros May 2010 UMI Number: 1477356 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a complete manuscript

Pour aborder le texte, commençons par écarter d’emblée les questions de genèse, généralement complexes du côté de l’homme en vieille robe de chambre. Que Jacques soit écrit en une ou vingt fois, sur un ou vingt ans, ne change rien au résultat. Or c’est le résultat qui nous intéresse ici. Disons seulement que Jacques appartient à la série des textes ésotériques de Diderot, c’est-à-dire posthumes, non destinés à la publication immédiate, comme Le Neveu de Rameau ou Le Rêve de d’Alembert. Car sa publication