Voltaire Contre La Peine De Mort

Candide chapitre 6 'L'autodafé' Intro : • Voltaire a inventé un nouveau genre littéraire : le conte philosophique - Du conte : un récit fictif, des personnages simples, des histoires divertissantes servent à la vulgarisation des idées - Philosophique : un récit porte une morale et offre des armes aux combats des Lumières Ainsi Candide, dénonce l'optimisme passif, l'esclavage, la guerre, la torture, l'intolérance, la superstition, le fanatisme... • Candide et Pangloss, à Lisbonne, condamnés

la séparation de ses parents, et prend fin à la mort de sa mère, en 1821. Son mariage, un an après avec Adèle Foucher, une amie d’enfance, lui donne cinq enfants. Mais dès 1833, c’est une actrice, Juliette Drouet, qui devient sa compagne et l’accompagne jusqu’à sa mort en 1883, malgré plusieurs années d’une liaison tumultueuse avec Léonie Biard – et le scandale d’un constat d’adultère en 1845. Sa vie est ponctuée de drames, depuis la mort de son premier fils, âgé de quelques mois. À la

mornes, la barbe longue et sale, couvert de la vermine dont il a été rongé dans un cachot. Il se donne le plaisir de l'appliquer à la grande et à la petite torture, en présence d'un chirurgien qui lui tâte le pouls, jusqu'à ce qu'il soit en danger de mort, après quoi on recommence; et, comme dit très bien la comédie des Plaideurs: « Cela fait toujours passer une heure ou deux. »Le grave magistrat qui a acheté pour quelque argent le droit de faire ces expériences sur son prochain, va conter à dîner à

Voltaire François-Marie Arouet, dit Voltaire. Écrivain et philosophe français. Né à Paris le 21 novembre 1694, mort à Paris dans la nuit du 30 au 31 mai 1778. I. Jugement de Goethe «Quand les familles se maintiennent longtemps, on peut remarquer que la nature finit par produire un individu qui renferme en lui les qualités de tous ses ancêtres, et qui montre unies et complètes toutes les dispositions jusqu’alors isolées et en germe. Il en est de même des peuples, dont toutes les qualités s’expriment

Beaumarchais « Acte V, scène 3 » Le Mariage de Figaro (1784) Introduction : Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais est un dramaturge des Lumières né en 1732 et mort en 1799. Fils d’horloger, il a une vie aventureuse et mouvementée : espion, homme d’affaire, éditeur des œuvres de Voltaire. Il est influencé par Diderot pour le drame et Voltaire pour sa verve dénonciatrice. Il fonde la Société des auteurs dramatiques pour défendre les droits d’auteurs. Il est aujourd’hui reconnu pour sa trilogie de Figaro

L’INTOLÉRANCE CATHOLIQUE AU 18e SIÈCLE Depuis la révocation de l’Édit de Nantes en 1685, tous les grands écrits en faveur de la tolérance religieuse, ou, plus précisément, contre la persécution religieuse, ont mis en avant l’argument suivant : les opinions privées des personnes, et en particulier leurs opinions religieuses, n’appartiennent qu’à leur conscience ; même si nous estimons que ces opinions sont mauvaises ou fausses, aucune répression ne peut être justifiée et la tolérance est la

LE SIECLE DES LUMIERES Introduction Le siècle des Lumières commença en principe après la mort de Louis XIV, en 1715, et prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. Cette période se caractérise, d'une part, par un fort mouvement de remise en question ainsi que par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie absolue, suivi de la fin de la suprématie française en Europe et du début de la domination anglaise.Les lumières designent

contes philosophiques, romans épistolaires, dialogues, utopiesA) Lutter contre l’ignorance et l’obscurantisme les essais exposent les nouvelles découvertes et théories (ex. : Montesquieu, De l’esprit des lois) les contes philosophiques (ex. : Zadig de Voltaire) appellent le lecteur à la découverte et à la réflexion objectif de la transmission du savoir à un plus grand nombre car c’est la condition d’une vraie liberté ; lutte contre l’ignorance, les préjugés, la superstition l’Encyclopédie : Diderot réunit

formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres! La métamorphose a été longue et nous prendrons les limites suivantes : 1715, mort de Louis XIV et 18 brumaire, coup d'Etat de Napolélon. Ce courant n'est pas uniquement un courant littéraire : il dépasse toutes les frontières, y compris celles

l’homosexualité était passible de la peine de mort en France et en Angleterre. Montesquieu, puis Voltaire et Beccaria se sont interrogés sur la sévérité de la peine mais ne semblent pas avoir contesté un caractère anormal à l’homosexualité. -En 1791 : la France ne retient plus le « crime de sodomie » dans son code pénal. -En Angleterre : la peine de mort pour cette raison n'est plus appliquée à partir de 1836. En 1861, une loi condamne l'homosexualité d'une peine de 10 ans de prison. -En 1962 :