Voltaire Oedipe

grec Sophocle, pour présenter sa propre conception du tragique et de la place des hommes dans le monde. Selon la prédiction de l’oracle (cf. Prologue), rien n’a pu empêcher Oedipe de tuer son père et d’épouser sa mère, Jocaste, ni le fantôme de Laïus, qui apparaît sur les remparts (Acte I), ni le sphinx qui tente d’écarter Oedipe pour le sauver (Acte II).  L’acte III marque l’accomplissement de la prophétie. Le décor illustre la chambre nuptiale : Cocteau souligne son symbolisme. Problématique :

oeuvre La Machine Infernale de Jean Cocteau (1889-1963) est une pièce de théâtre rédigée en 1932 et jouée en 1934, qui rentre dans la catégorie de la réécriture littéraire . L’auteur se base, en effet, sur l’histoire de la pièce tragique de Sophocle, Œdipe Roi, deuxième moitié du Vème siècle avant J-C. Cocteau a voulu mélanger les genres, c’est une réécriture tragique et comique. Acte I : Le Fantôme L'acte s'ouvre sur l'intervention de la Voix qui raconte l'intégralité du mythe. Deux soldats sont

1 Jean Cocteau, La Machine infernale, lecture expliquée, par Georgette Wachtel La Machine infernale, acte IV, depuis la didascalie : « OEdipe aveugle apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à OEdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à Cocteau. Présentation de la pièce

oedipe roi La ville de Thèbes est ravagée par la peste. Pour y mettre un terme, les oracles persuadent Oedipe de découvrir et punir l'assassin de Laïos, l'ancien roi dont Oedipe a épousé la veuve, Jocaste. Ces mêmes oracles avaient déjà prédit à Laïos et Oedipe deux destins funestes : le premier serait tué par son fils, le second assassinerait son père et épouserait sa mère. Pour conjurer son destin, Laïos a abandonné à la mort son fils unique. Les déclarations de Créon, beau-frère d'Oedipe,

siËcle, raconte comment, ‡ cause de la manipulation des Dieux, Œdipe, le fils du roi LaÔus et de la reine Jocaste, a ÈtÈ abandonnÈ par ses parents puis recueilli et ÈlevÈ par d’autres, et ensuite, comment il a tuÈ son pËre LaÔus, sans pour autant connaÓtre sa vÈritable identitÈ, vaincu le redoutable Sphinx, et ÈpousÈ Jocaste, sans savoir non plus qui elle est rÈellement. La suite et fin de la piËce nous montre comment Jocaste se suicide et Œdipe se crËve les yeux lorsqu’ils apprennent le parricide et l’inceste

Acte II : Oedipe arrive a Thèbes et rencontre par hasard une jeune fille. Cette dernière qui tombe sous le charme d'Oedipe ne veut pas lui dévoile sa vraie personne, mais Anubis est là et la pousse et lui poser l'énigme. Némésis, au cour d'une démonstration, dévoile la réponse de son énigme à Oedipe. Il a donc nul mal à y répondre lorsqu'elle le lui demande réellement. Le corps du sphinx meurt et Oedipe gagne Thèbes avec le corps sur les épaules tel un demi-dieux. Acte III : Oedipe gagne alors

La structure L’observation des titres que Cocteau attribue aux 4 actes de sa pièce révèle déjà un choix fondamental qui l’oppose à ses prédécesseurs. Seul l’acte IV, en effet, intitulé « Oedipe-Roi », correspond à la tradition héritée de Sophocle, qui raconte l’enquête d’Oedipe pour découvrir le coupable du meurtre de Laïos, cause, aux yeux des Grecs dans l’antiquité, de la peste qui ravage la ville. cette enquête le conduira à découvrir, en même temps que son identité, son double crime

Dans la tragédie de COCTEAU du XX, La machine infernal, nous allons étudier un passage de l’acte II. Il s’agit de la première apparition sur scène des deux personnages, Jocaste et Tirésias. Tout d’abord nous avons un dialogue informatif puisqu‘il informe des caractères sentimental, du physique, de la classe social et des liens qui unissent nos deux personnages. Aussi il peut être considéré comme révélateur, puisqu’il annonce déjà la fin tragique de l’histoire. Premièrement nous pouvons voir

car déjà Œdipe s'avance vers le Sphinx qui le laisse échapper pour ne pas stopper la farce cruelle ourdie par les Dieux qui doit faire d'Œdipe, meurtrier de son père, le mari de sa mère Jocaste dont il provoquera la mort avant de se crever les yeux. La pièce de Jean Cocteau, héritière de Sophocle mais aussi de Shakespeare et de Freud, revisite de manière originale le mythe d'Œdipe en laissant notamment sa place à un érotisme trouble entre Œdipe et le Sphinx et incestueux entre Œdipe et Jocaste

ŒDIPE Le mythe d’Œdipe : Oedipe était le fils de Laïos, roi de Thèbes. Il fut abandonné à sa naissance après qu’un oracle a prédit qu’il tuerait son père et épouserait sa mère. Œdipe fut recueillit par un berger, puis fut confié au roi de Corinthe : Polybos. Il fut élevé par Polybos mais, un jour un autre oracle prédit qu’il tuerait son père et pensant que Polybos était son vrai père, Œdipe a fuit le royaume pour éviter que la prédiction ne se réalise. Au croisement d’un chemin, il croisa Laïos