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réflexion que l’on mène doit être continue et enchaînée : les « transitions » sont les moments où l’on explicite le passage d’une idée à une autre, d’un point de vue à un autre, c’est-à-dire ce qui correspond en général à un nouveau titre dans un article ou un traité. N’oubliez donc pas que, dans vos propres copies, y compris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique du titre ou des numéros, qui n’est ici qu’une aide pédagogique et est destiné à favoriser et à soutenir

national, l’enseignement de la philosophie en classes terminales présente un caractère élémentaire qui exclut par principe une visée encyclopédique. Il ne saurait être question d’examiner dans l’espace d’une année scolaire tous les problèmes philosophiques que l’on peut légitimement poser, ou qui se posent de quelque manière à chaque homme sur lui-même, sur le monde, sur la société, etc. Il ne peut pas non plus s’agir de parcourir toutes les étapes de l’histoire de la philosophie, ni de répertorier

supports, les usages et les formes de l'écrit. Tablettes d'argiles, hiéroglyphes égyptiens, caractères chinois ou alphabets hébreu, grec ou arabe : pour l'essentiel, vous avez déjà entendu parler, dans votre cursus antérieur, de ce dont il sera question ici. Le cours vous permettra de mettre de l'ordre dans vos connaissances et de les consolider. 4 Écrire depuis 5000 ans : de la tablette d'argile à la tablette numérique 1.1. De la naissance de l'écriture aux cunéiformes 1.1.1. A- L'invention

musée du conservatoire de Bruxelles, qu'il dirigea pendant quarante-sept ans et qui, grâce à lui, devint la plus belle, la plus riche de toutes les collections similaires. Nous avons saisi l'occasion de rendre un modeste hommage à la mémoire de cet homme éminent, généralement ignoré ou méconnu en Belgique, mais honoré des spécialistes du monde entier et qui, avec son monumental catalogue du musée instrumental du conservatoire du Bruxelles (cinq volumes et trois milles pages) fut le fondateur de la

 assimilé, retenu ! Même chez un esprit clair, il y a des  Gaston Bachelard (1934) La formation de l’esprit scientifique 8 zones obscures, des cavernes où continuent à vivre des ombres. Même chez l'homme  nouveau, il reste des vestiges du vieil homme. En nous, le XVIIIe siècle continue sa  vie sourde ; il peut ­ hélas ­ réapparaître. Nous n'y voyons pas, comme Meyerson, une  preuve de la permanence et de la fixité de la raison humaine, mais bien plutôt une  preuve de la somnolence du savoir, une preuve de cette avarice de l'homme cultivé 

celle-ci n’est pas exclusive de l’élection du roi et en 987, Hugues Capet s’est appuyé sur l’élection pour rétablir l’hérédité. I – Les vicissitudes de l’hérédité Sous la dynastie mérovingienne, même si l’hérédité fait le roi, le roi doit être un homme fort, puissant, charismatique et doit être reconnu comme un véritable chef de guerre et doit être le plus apte à commander. Donc même si les liens du sang priment, le roi doit être acclamé par ses guerriers, il doit susciter leur adhésion. C’est ainsi

jugement : . Vers le milieu du XIIe s. est constitué le jury d’accusation. On choisit des gens libres et on les choisis sur place de manières à les interroger sur le faits dont il est question (Les gens sont censés être au courant). On pose à ces gens des questions concrètes et non pas des questions de droit. Le jury doit dire ce qu’il sait vraiment. Les gens choisis doivent donner une solution de bon sens. À partir du cas on remonte donc jusqu’à une règle, c’est le principe du common law

plutôt des égards pour chacun, pardonnera à chacun, aidera chacun de tout son pouvoir, et toutes ses actions porteront l'empreinte de la justice et de l'amour du prochain. En revanche, qu'on essaie de dire : « Cet homme est vertueux, mais il ne connaît pas la pitié » ; ou bien : « C'est un homme injuste et méchant, cependant il est très compatissant », et la contradiction est évidente. Chacun son goût : mais, pour moi, je ne sais pas de plus belle prière que celle qui termine les anciennes pièces de théâtre

réflexion que l’on mène doit être continue et enchaînée : les « transitions » sont les moments où l’on explicite le passage d’une idée à une autre, d’un point de vue à un autre, c’est-à-dire ce qui correspond en général à un nouveau titre dans un article ou un traité. N’oubliez donc pas que, dans vos propres copies, y compris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique du titre ou des numéros, qui n’est ici qu’une aide pédagogique et est destiné à favoriser et à soutenir

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