Voyage Au Bout De La Nuit Bardamu Anti Héro

ciel 2) Jason : va parcourir toute sorte de territoire problématique et va finalement rapporter la toison d’or. 3) Grand combat du Bouddha : Il s’agit du jeune prince Gautama Sakyamuni. Ce prince va quitter secrètement la demeure de son père, va voyager des jours et des années, se retirer dans un hermitage ou il va vivre une vie d’insecte, il va concentrer ses forces au vu du grand combat, à un moment, il va arrivé sous un arbre, il rencontre une jeune fille, la fille lui donne du riz, il fou dans

issues de la tradition épique? Mais dans cette hypothèse, quid des personnages de comédie, des prolétaires naturalistes et de tant de protagonistes « sans qualités » (Robert Musil, L'Homme sans qualités, 1930-1943), pour ne rien dire des anti-héros – de Bardamu à Molloy ? Si ce sont des héros malgré tout, en fonction de quels critères peut-on les identifier en tant que tels? Y aurait-il plusieurs manières d'être un héros? Si ce dernier n'est plus un homme d'exception, comme nous le verrons pour

Séquence 1 : l'évolution de la figure du héro de romans : du modèle au contre modèle * Le héro est un être fabuleux, d'origine mi divine mi humaine ( demi Dieu) comme Hercules * Personnage légendaire à qui on attribut des exploits prodigieux * Principal personnage d'une œuvre artistique et qui joue le personnage principal, il porte ou remet en question les valeurs dominantes de la société Le héro apparaitrai pour la 1ère fois chez Homère dans 'L'iliade et l'odyssée . Texte n°1 : Le