Voyage Au Bout De La Nuit P 16

ne l'accompagne pas. Il effectue plusieurs voyages en Afrique et en Amérique avec des médecins. Cela l'amène notamment à visiter les usines Ford au cours d'un séjour à Détroit qui durera un peu moins de 36 heures. Elizabeth Craig[modifier] En 1926, il rencontre à Genève Elizabeth Craig (1902-1989), une danseuse américaine, qui sera la plus grande passion de sa vie. C'est à elle, qu'il surnommera l'Impératrice, qu'il dédiera le Voyage au bout de la nuit. Elle le suit à Paris, rue Lepic, mais le

de victoire, alors même que sa symphonie baroque impose au lecteur l’image d’une humanité indifférente à sa propre cruauté. Lecture analytique 1 Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit , 1932 Numéro lignes Repérage de procédés littéraires et styllistique Commentaire et interprétation L,16 Personnification de la guerre « la voir, la vache, en face et de profil » Rendre violente et présente l'image de la guerre L5 L6 Voc péjoratif « vicieux » « enragé » soldats

Un exemple d’évolution : les cafés. Textes littéraires et tableaux. Dossiers. Lecture d’un roman : Philippe CLAUDEL, Le Café de l’Excelsior. La ville 24h sur 24h : Les nouveaux rythmes, les contraintes économiques, la dimension festive. La ville la nuit. Retour sur le XXème siècle dans l’art : quelques tableaux sur la ville : l’exaltation de la vie urbaine et moderne et de la vitesse chez les futuristes. Séquence n°2 : Les commerces : la ville marchande ou spectacle. Les grands centres commerciaux

Jean de Léry, Histoire d’un voyage en terre de Brésil, chap 5, 1578 • Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », 1759 • Voltaire, Candide,  « L’Eldorado », 1759 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Voltaire, Dictionnaire Philosophique portatif, « Article Torture », 1764 Lectures cursives : • Fontenelle, Histoire des oracles, « La dent d’or », 1687 ⋄ Contrôle de Connaissance n°1 • Marivaux, L’île des esclaves, « L’utopie et la question du pouvoir », scène 1, 1725, p 154 • Claude, Lévi-Strauss

chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38La question de l’éducation dans le roman. 11, 13, 14, 15, 21, 22, 23,24La représentation du corps. 3, 4, 5, 6, 11,13, 21, 23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47La notion de sophisme ;

récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38 Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50 Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38 La question de l’éducation dans le roman. 11, 13, 14, 15, 21, 22, 23,24 La représentation du corps. 3, 4, 5, 6, 11,13, 21, 23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47 La

première, hachette éducation dossier sur le roman p. 95 à 102. Lectures analytiques : 1) Incipit : du début jusqu’à « une prière de bénédiction » 2) La mort du roi : « Il laissa tomber… Katabolonga hurla. » (p.50-52) 3) Une scène fantastique : « Oui. Je vois…dans les flammes. » (p 125-127) 4) Une fin peu glorieuse : « le signal fut donné... » jusqu’à la fin du chapitre. (p. 200-202) Lectures cursives  d’extraits : Homère, Iliade, p.100 du manuel, extrait du chant XXII, la mort d’Hector

première, hachette éducation dossier sur le roman p. 95 à 102. Lectures analytiques : 1) Incipit : du début jusqu’à « une prière de bénédiction » 2) La mort du roi : « Il laissa tomber… Katabolonga hurla. » (p.50-52) 3) Une scène fantastique : « Oui. Je vois…dans les flammes. » (p 125-127) 4) Une fin peu glorieuse : « le signal fut donné... » jusqu’à la fin du chapitre. (p. 200-202) Lectures cursives  d’extraits : Homère, Iliade, p.100 du manuel, extrait du chant XXII, la mort d’Hector

première, hachette éducation dossier sur le roman p. 95 à 102. Lectures analytiques : 1) 2) 3) 4) Incipit : du début jusqu’à « une prière de bénédiction » La mort du roi : « Il laissa tomber… Katabolonga hurla. » (p.50-52) Une scène fantastique : « Oui. Je vois…dans les flammes. » (p 125-127) Une fin peu glorieuse : « le signal fut donné... » jusqu’à la fin du chapitre. (p. 200-202) Lectures cursives d’extraits : - Homère, Iliade, p.100 du manuel, extrait du chant XXII, la mort d’Hector

temps d’un voyage pour Dieppe. Dans cet espace clos, toute la société est représentée ; deux commerçants, deux bourgeois, deux nobles, deux religieuses, un républicain et une prostituée, « célèbre pour son embonpoint » qui lui vaut le surnom de « Boule de suif ». La neige empêche la diligence d’avancer, les voyageurs prennent du retard et la faim occupe tous les esprits. Boule de suif est la seule à avoir pensé à apporter des provisions. Malgré une réticence manifeste, ses compagnons de voyage finissent