Voyage Au Bout De La Nuit Passage Afrique

Ferdinand Céline est l’auteur du roman Voyage au Bout de la Nuit écrit en 1932. Ce roman nous raconte les aventures du héros-narrateur Bardamu à partir de la première guerre mondiale. Dans le passage que nous allons étudier l’élément de l’entrainement militaire en Afrique constitue une aberration que Céline dénonce. On se demandera en quoi les portraits des différents personnages décrits par Bardamu traduisent l’opinion de Céline sur l’armée en Afrique. Dans un premier temps, j’analyserai le

Laurent GAUDE, La Mort du Roi Tsongor, 2002, de « Vous voulez ma mort » à « Elle laissait sa vie derrière elle », p. 183-184 de l’édition du livre de poche. Pour les séries générales : la représentation de la guerre. Texte n°1 : Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932, « Moi d'abord la campagne, faut que je le dise tout de suite, je n’ai jamais pu la sentir … je m'étais embarqué dans une croisade apocalyptique. » Texte n°2 : Sébastien Japrisot. Un long dimanche de fiançailles, 1991, « Le cinquième

de l'aider à accomplir son objectif et Piracci lui donne donc l'arme qu'elle lui demandait. Lors d'une énième patrouille, le commandant Piracci ne réussit, malgré tous ses efforts, à retrouver que deux des cinq embarcations en détresse durant une nuit de tempête. La colère le submerge. Un court échange avec l'un des rescapés le déstabilise un peu plus dans ses sentiments et le sens de son travail : il refuse in extremis et à regret de cacher cet homme à bord et doit le livrer aux autorités italiennes

Laurent GAUDE, La Mort du Roi Tsongor, 2002, de « Vous voulez ma mort » à « Elle laissait sa vie derrière elle », p. 183-184 de l’édition du livre de poche. Pour les séries générales : la représentation de la guerre. Texte n°1 : Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932, « Moi d'abord la campagne, faut que je le dise tout de suite, je n’ai jamais pu la sentir … je m'étais embarqué dans une croisade apocalyptique. » Texte n°2 : Sébastien Japrisot. Un long dimanche de fiançailles, 1991, « Le cinquième

Laurent GAUDE, La Mort du Roi Tsongor, 2002, de « Vous voulez ma mort » à « Elle laissait sa vie derrière elle », p. 183-184 de l’édition du livre de poche. Pour les séries générales : la représentation de la guerre. Texte n°1 : Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932, « Moi d'abord la campagne, faut que je le dise tout de suite, je n’ai jamais pu la sentir … je m'étais embarqué dans une croisade apocalyptique. » Texte n°2 : Sébastien Japrisot. Un long dimanche de fiançailles, 1991, « Le cinquième

l'ayant bâtie sous ses yeux. Quand il était fâché, Ousmane avait plaisir à emmener sa fille aînée, Marguerite, sur les rochers du fleuve Sénégal. Là il lui racontait l'histoire des Soninkés, partis de Palestine pour le Mali, ceux ci ayant la maladie du voyage. C'est alors que souvent les 6 fils et 5 autres filles d'Ousmane les rejoignaient (jaloux de l'amour du père pour sa première fille), accompagnés de leur mère MARIAMA. Cette dernière était gesere, çàd traditionniste, les gens de cette caste sont chargés

XXX mardi 2 décembre XXX Commentaire composé Note L'extrait étudié est ici tiré du Voyage au Bout de la Nuit de Louis Ferdinand Céline. Ferdinand Bardamu est alors aux États-Unis, à Detroit et travail dans les usines Fords. En arrivant aux États-Unis, il découvre New York, qu'il décris comme un Eldorado, comme étant la « ville debout ». On le découvre alors pour la première fois dans tout le roman comme un ouvrier dans un usine, où il est alors forcé de se plier aux

pas l’estourbir »Le Voyage au bout de la nuit est écrit par Louis Ferdinand Céline en 1932, c’est un roman à caractère autobiographique. On y suit le narrateur personnage, Ferdinand Bardamu – un double de l’auteur- dans un périple le menant sur le front de la première guerre mondiale, puis en Afrique, à New-York, en France ; mais quels que soient les pays et les lieux fréquentés, le voyage est surtout initiatique, une descente toujours plus profonde vers le bas, vers la nuit, vers la découverte de

de l'aider à accomplir son objectif et Piracci lui donne donc l'arme qu'elle lui quémandait. Lors d'une énième patrouille, le commandant Piracci ne réussit, malgré tous ses efforts, à retrouver que deux des cinq embarcations en détresse durant une nuit de tempête. La colère le submerge. Un court échange avec l'un des rescapés le déstabilise un peu plus dans ses sentiments et le sens de son travail : il refuse in extremis et à regret de cacher cet homme à bord et doit le livrer aux autorités italiennes

croisé à nouveau en Afrique et en Amérique, retrouvé à Rancy, rejoint à Toulouse et enfin abrité à Vigny dans l'asile dont il est le directeur. On peut voir en R le double de B dans la mesure où les deux personnages suivent des itinéraires parallèles, mais R, lui, est allé jusqu'au "bout de la nuit", en bravant sa mort. Après avoir assisté à son agonie, Bardamu a suivi le corps qu’on emportait au poste de police, et s'est éclipsé pour s’isoler au bord de la Seine. Ce passage propose son monologue