Watteau Fete Dans Un Parc

spontanément en famille. Le langage ne constitue pas le seul terrain conflictuel. Annie fait aussi des remarques à son père sur sa façon de laver les légumes et de manger. Les vacances sont également une occasion de mesurer les différences. C’est la fête quand une copine vient rendre visite aux Duchesne : les parents s’affairent en tous sens pour offrir le meilleur à cette invitée de marque, alors qu’une visite d’Annie chez une amie ne modifie en rien les habitudes de la famille. Le savoir-vivre enseigné

à des dimensions multiples : – une généalogie (la maison de la tante, le pavillon construit pour les parents, l. 38) ; – l’univers familial avec ses rites (l’infusion de thé ou de tilleul, l. 18) ; – l’éveil à la sensualité (fleurs, jardins, parc) ; – la première exploration du monde (courses, promenades, l. 41) ; – la connaissance d’un microcosme social (M. Swann, « les bonnes gens du village », l. 48). Le texte procède par amplification et cercles qui s’élargissent. À mesure que resurgit

à des dimensions multiples : – une généalogie (la maison de la tante, le pavillon construit pour les parents, l. 38) ; – l’univers familial avec ses rites (l’infusion de thé ou de tilleul, l. 18) ; – l’éveil à la sensualité (fleurs, jardins, parc) ; – la première exploration du monde (courses, promenades, l. 41) ; – la connaissance d’un microcosme social (M. Swann, « les bonnes gens du village », l. 48). Le texte procède par amplification et cercles qui s’élargissent. À mesure que resurgit

naturaliste affichées dans la préface du livre apparaissent clairement. Il s’agit tout d’abord de la représentation sans fards de la condition d’une famille ouvrière, dans le milieu empesté de nos faubourgs  (Préface, p. 23 du livre de l’élève, l. 6-7). La fête de Gervaise illustre, en première analyse, les loisirs des pauvres mais, dans le récit et la description du quartier qui, pour la circonstance, cesse de travailler (Le petit bijoutier, assis à son établi, ne pouvait plus travailler, soûl d’avoir compté

demi-milliard que la France refuse annuellement. Ces vingt-cinq millions, employés en assistance et en jouissance, doubleraient la splendeur de Paris. La ville les dépense en cloaques. De sorte qu'on peut dire que la grande prodigalité de Paris, sa fête merveilleuse, sa Folie-Beaujon, son orgie, son ruissellement d'or à pleines mains, son faste, son luxe, sa magnificence, c'est son égout. C'est de cette façon que, dans la cécité d'une mauvaise économie politique, on noie et on laisse aller à vau-l'eau

demi-milliard que la France refuse annuellement. Ces vingt-cinq millions, employés en assistance et en jouissance, doubleraient la splendeur de Paris. La ville les dépense en cloaques. De sorte qu’on peut dire que la grande prodigalité de Paris, sa fête merveilleuse, sa Folie-Beaujon 40, son orgie, son ruissellement d’or à pleines mains, son faste, son luxe, sa magnificence, c’est son égout. C’est de cette façon que, dans la cécité d’une mauvaise économie politique, on noie et on laisse aller à vau-l’eau

demi-milliard que la France refuse annuellement. Ces vingt-cinq millions, employés en assistance et en jouissance, doubleraient la splendeur de Paris. La ville les dépense en cloaques. De sorte qu’on peut dire que la grande prodigalité de Paris, sa fête merveilleuse, sa Folie-Beaujon 40, son orgie, son ruissellement d’or à pleines mains, son faste, son luxe, sa magnificence, c’est son égout. C’est de cette façon que, dans la cécité d’une mauvaise économie politique, on noie et on laisse aller à vau-l’eau

si l’on ouvre le fatal ballot de laine où il est comprimé. De temps en temps, elle se disait bien : – Adeline et moi, nous sommes du même sang, nos pères étaient frères, elle est dans un hôtel, et je suis dans une mansarde. Mais, tous les ans, à sa fête et au jour de l’an, Lisbeth recevait des cadeaux de la baronne et du baron ; le baron, excellent pour elle, lui payait son bois pour l’hiver ; le vieux général Hulot la recevait un jour à dîner, son couvert était toujours mis chez sa cousine. On se

si l’on ouvre le fatal ballot de laine où il est comprimé. De temps en temps, elle se disait bien : – Adeline et moi, nous sommes du même sang, nos pères étaient frères, elle est dans un hôtel, et je suis dans une mansarde. Mais, tous les ans, à sa fête et au jour de l’an, Lisbeth recevait des cadeaux de la baronne et du baron ; le baron, excellent pour elle, lui payait son bois pour l’hiver ; le vieux général Hulot la recevait un jour à dîner, son couvert était toujours mis chez sa cousine. On se

l’on ouvre le fatal ballot de laine où il est comprimé. De temps en temps elle se disait bien : ― « Adeline et moi, nous sommes du même sang, nos pères étaient frères, elle est dans un hôtel, et je suis dans une mansarde. » Mais, tous les ans, à sa fête et au jour de l’an, Lisbeth recevait des cadeaux de la baronne et du baron ; le baron, excellent pour elle, lui payait son bois pour l’hiver ; le vieux général Hulot la recevait un jour à dîner, son couvert était toujours mis chez sa cousine. On 30