Xénophobie

concentration. L’essentiel de l’idéologie politique du IIIème Reich est contenue dans le livre d’Hitler, Mein Kampf, et dans Le programme du parti. On retrouve alors un état socialiste nationaliste, faisant preuve de racisme, d’antisémitisme et de xénophobie, mais aussi pangermaniste, et faisant preuve d’un culte du chef, l’image d’Hitler apparaissant dans la propagande et dans tous les domaines. Avec l’avènement d’Hitler, la société allemande subit de grands changements. En effet, à la base

grandes périodes : > Entre 1918 1939, les besoins en main d’œuvre sont importants à cause des conséquences de la guerre 14- 18 Les immigrés sont des européens, surtout des italiens et des polonais. Pendant la crise économique des années 30, la xénophobie se développe. >DE 1945 à 1974. C’est la période des Trente Glorieuses et il faut reconstruire la France après la guerre. La demande est très forte et les productions augmentent. La France fait appel une immigration massive l’ONI (office national

l’aide des familles et des pays d’accueil. F) Du rêve à la réalité Installation difficile. Devant l’affût des migrants : xénophobie, réaction de rejets Andrew Cannegie (petit émigrant écossais) devenu milliardaire une fois aux USA Certains vont repartir dans leur pays d’origine Déjà le rêve de l’Amérique avec en 1840-1850 : la ruée vers l’or des Américains XENOPHOBIE : hostilité envers les étrangers. Vocabulaire : DISETTE : pénurie de nourriture. TYPHUS : Maladie due à des bactéries

les conséquences pour les émigrants ? - A quel autre type de voyage peut-on comparer cette traversée ? 3) L’installation outre-mer L’accueil en Amérique ou en Angleterre est difficile : ils sont victimes du mépris ou de la xénophobie des populations locales. Xénophobie : Sur le site du Musée McCord Museum, sur Clefs pour l’Histoire, période 1840/1867, visionner le clip video « Ils sont venus d’Irlande ». Répondez ensuite aux questions suivantes : - Comment se passe l’intégration des Irlandais

pour tuer tout le monde. Il dit que ça permettrait d'économiser des tas de frais, on ouvrirait des casinos dans les casernes.. Il dit bien qu'on veut qu'ils meurent tous les prussiens ! Il invente l'idée de la guerre bactériologique. Il dénonce la xénophobie, enseignée aux enfants. Aussi : en 1879 : le 14 juillet devient la fête nationale. Association de la république de 1871, et du patriotisme. ►L'essor de l'anti militarisme avec l'essor du mouvement ouvrier. Un antipatriotisme ? Aussi : fin 19e :

honteux. La création du ministère de l'Immigration, de l'Intégration, de l'Identité nationale et du Codéveloppement a suscité un tollé de protestations. Il n'est plus question aujourd'hui que d'"identité fantasmée", d'"intolérance culturelle", de "xénophobie d'État".
 Faudrait il renoncer à ce qui fait la France? Et sacrifier un héritage qui a enfanté la Révolution, l'héroïsme des tranchées et les sacrifices de la Résistance. En somme, faut il avoir honte d'être français ?» d'après Faut-il avoir

parti, Considérant que l’égale participation de tous les individus et de tous les peuples à la formation de sociétés justes, équitables, démocratiques et ouvertes peut contribuer à libérer le monde du racisme, de la discrimination raciale, de la xénophobie et de l’intolérance qui y est associée, Soulignant l’importance d’une participation équitable de tous, sans discrimination, à la prise de décisions, sur le plan tant national que mondial, Considérant que dans le cadre actuel de la mondialisation

du pays. Elle favorise leur intégration (naturalisation, école), même si le refus d’adaptation (mariages, langue, armée) peut limiter l’insertion (Polonais des années 30). Les patrons privilégient ces prolétaires sous-payés et sans défense. La xénophobie à l’encontre de « ces étrangers qui volent le travail des Français » se nourrit d’une mentalité obsidionale qui crée le sentiment d’une invasion démographique, matérielle, économique, politique et sociale (Louis Bertrand). Par ailleurs, la république

(renvois ou retours volontaire) les plus anciennes voient leur population augmenter. L e phénomène se reproduit en 1975 et 1982. Exutoire Les crises mettent en avant l’implantation durable des immigrés dans la société ce qui les expose à la xénophobie A) Dans les pratiques Les derniers arrivés sont les premières victimes des violences xénophobes > invalide la thèse de B. Stasi du « capital de sympathie » à l’égard des Belges dans l’héxagone au XIX. Ils sont les plus touchés par les manifestions

effet, même si les Italiens ont fait l’objet d’une assimilation au niveau professionnel, ils sont restés victimes par endroits de xénophobie et chez les syndicats des ouvriers se sont crées de fortes tensions : certains ont préféré privilégier les droits des travailleurs français alors que d’autres ont été pour le refus de la xénophobie. Dans certains cas, la xénophobie, poussée à l’extrême, a aboutit à des violences qui ont parfois tourné au massacre, comme ce fut le cas à Aigues-Mortes. En 1893