XIIe siècle

l’article « Quotidien » de Françoise PIPONNIER dans le Dictionnaire raisonné de l’Occident médiéval, sous la direction de Jacques LE GOFF et Jean-Claude SCHMITT, Paris, Fayard, 1999, p. 917. 7 Les activités quotidiennes XVIIIe Questes n° 15 siècle, des érudits se sont ainsi intéressés à la « vie privée des Français ». Bien que les vestiges les plus imposants et les mieux conservés se rapportent toujours aux classes les plus élevées de la société, les données quantitatives apportées par l’archéologie

genre Ésope (VIIe - VIe siècle av. J.-C.) Phèdre (auteur latin : 15 av. J.-C. - 50 ap. J.-C.) Marie de France (seconde partie du XIIe siècle) Auteurs du XVIe siècle : Audin, Guillaume Haudent, Gilles Corrozet La matière de la fable Un récit vivant ; Des personnages : hommes, animaux, végétaux, objets ; Des descriptions pittoresques ; Des dialogues ; Un précepte qu’on peut retenir (→ visée didactique). Quelques raisons du recours à la fable Au XVIIe siècle, il s’agit d’éviter la censure

région flamande. (Parler de l’organisation de la ville/localisation dans les siècles XX à XIII) COMMERCE: Bruges est, avec Venise, la place commerciale la plus importante de la Chrétienté. Cette chronique décrit très minutieusement les marchandises qui y transitent, témoignant ainsi de son rayonnement international. Elle daterait au plus tôt du dernier quart du XIIIème siècle, au plus tard de la première moitié du XIVè siècle et montre une connaissance précise des ressources des différentes régions

marquer leur siècle et pour montrer leur grandeur, les différents dirigeants de la France ont érigé au fil des siècles des monuments à la hauteur de leurs fonctions. Ce fut le cas avec le Roi Philippe Auguste qui, au XIIe siècle fit bâtir une nouvelle enceinte ainsi qu’une forteresse : Le Louvre afin de protéger ce qu’il qualifia comme «  le siège de l’administration royale ». Au XVIe siècle François 1er décida de rénover le Louvre. Cette reconstruction se déroulera durant plusieurs siècles pendant lesquels

phrase qui est devenue la devise de l'Ordre[4]. Selon une autre légende, le roi Richard Ier a été inspiré au XIIe siècle par saint George qui avait pris l’habitude d'attacher une jarretière autour de la jambe de ses chevaliers pour porter chance dans la bataille, lors des croisades. Le roi Édouard III aurait alors décidé de faire référence à cet événement quand il fonda l’Ordre au XIVe siècle[3]. Peu après la fondation de l'Ordre, des femmes furent désignées Dames de la Jarretière, mais ne furent

dans une zone connue de l’Homme dès le Paléolithique supérieur, le village ne s’urbanise qu’à partir du XIIe siècle, époque où l’évêque de Bayonne et le vicomte du Labourd autorisent la colonisation des landes côtières inexploitées de cette partie du Pays basque. Fort d’une exposition maritime importante, le village développe une activité tournée vers l’océan, se distinguant dès le XVIe siècle dans la chasse à la baleine, l’exploitation d’un port de pêche (aujourd'hui disparu), et des activités qui

Renaissance fut la découverte de l'imprimerie. Avant l'invention de ce procédé par Gutenberg en 1453, l'écriture des livres était faite à la main, par des clercs, qui étaient les seuls capables de maîtriser les techniques d'écritures : au XIe siècle et XIIe siècle, les manuscrits étaient retranscrits par des moines dans les scriptoria. C'était l'une des deux principales tâches des moines à l'époque ; ils les embellissaient par des enluminures. D'autre part, la langue employée dans les manuscrits était

châteaux, des guerriers et des techniques de combats. C’est d’ailleurs, la chute de l’empire carolingien qui fait naître une société seigneuriale, rurale, aristocratique et guerrière. Au XIIe siècle, les seigneurs, les rois et les princes reprennent donc du pouvoir à l’aide de leurs guerriers. Du XIIIe siècle au XVe siècle, le rôle de chevalier devient un prestige, jusqu’à même devenir un grade de noblesse et c’est en pleine époque de l’essor de la chevalerie qu’elle devient une « icône » culturelle. Par

L'étymologie des deux termes roman et nouvelle apporte un élément de réponse. Le mot « nouvelle » est intégré dans la langue française au XIe siècle pour désigner une information récente. Il faut attendre le XVe siècle pour qu’apparaisse l’acception du terme définissant le genre littéraire que nous connaissons aujourd’hui. Provenant de l’Italien « novella », signifiant « information », il désignait alors des racontars, des histoires de la vie quotidienne en ville ou à la campagne, dont le caractère

évolué. Au temps du paléolithique la femme est essentiellement représentée dans le rôle de la mère, porteuse de vie. Dans l'art oriental, grec ou égyptien, elle incarne la beauté. Au XIIe et XIIe siècle, l'aspect religieux devient très fort, la femme représente le plus souvent la Vierge Marie. A partir du XVIe siècle, l'aspect religieux est progressivement oublié, on retrouve alors la femme objet de désir . Il faut dire que la représentation de la femme a le plus souvent été le fait des hommes, tant