XIVe siècle

L'humanisme Qu'est-ce que l'humanisme? Le mot lui-même est récent (XIXe siècle), mais on peut définir le sens historique de la notion au moment de son apparition: l'humanisme fut d'abord une attitude de l'esprit qui mettait l'homme au centre de toutes les interrogations : "Je suis homme, et rien de ce qui est humain ne me demeure étranger" disent les humanistes avec Plutarque. Né en Italie au cours du XIVe et au début du XVe siècle (XVe = Quattrocento) ce mode de questionnement influença tous les savoirs

d'éliminer les hérésies restant. 5) Les cathares sont les membres de la doctrine du Catharisme Les adeptes du catharisme se nommaient d’ailleurs eux-mêmes "Bons Hommes" ou "Bons Chrétiens". Le catharisme s’est développé en France au XIIe siècle, en opposition au catholicisme, comme d’autres mouvements de l’époque. Basée sur le christianisme, cette religion critique la richesse ostentatoire et l’abus de pouvoir de l’Église romaine. Les cathares revendiquent une religion plus proche de la

Le mot abeille est attesté en français pour la première fois au xive siècle4. D'abord mentionné sous les formes abueille, abele, aboille ou encore abeulle, ce mot est un emprunt à l'occitan abelha4,5, lui même issu du latin ăpĭcŭla « petite abeille », diminutif d’apis « abeille »6. Il remplace un terme d'oïl ef issu directement du latin apis (Flandre, îles Anglo-Normandes, ainsi que dans l'estuaire de la Gironde), tandis que dans l'Est, l'abeille est considérée comme étant une « petite mouche

Les nouveaux horizons des Européens XVe - XVIIIe siècles Chapitre 6: L’élargissement du monde (XVe-XVIe siècle) Page 137 Introduction: Le monde qui s’ouvre aux Européens est partagé en civilisations et cultures qui ne se connaissent pas. Les explorateurs servent de liens entre elles. On découvre l’Amérique et ses Empires anciens (Incas et Aztèques), ils découvrent aussi les coutumes de l’Inde et de la Chine. Le but de Magellan ou Christophe Colomb c’est d’ouvrir de nouvelles routes commerciales

Le sens primitif de laid est « désagréable, outrageant, odieux ». Cette signification est attestée dès le début du XIIe siècle en français et s'est maintenu dans les dérivés dialectaux, comme le normand laidure « outrage » et le manceau laidanger « outrager ». Exemples d'usages anciens : Vers 1100, au sens de « désagréable, horrible, odieux, repoussant (personne) » : « La premere [eschele] est des Canelius les laiz » Roland, éd. J. Bédier, 3238 Au sens de « causer un préjudice » : « faire

(Italie, Allemagne, France, Espagne) des années vingt à la fin de la Deuxième Guerre mondiale. Les espaces urbanisés périphériques des métropoles du tiers monde : mécanismes et formes de croissance. Thèmes de 3è épreuve L’Espagne au XVIIe siècle conjoncture et société. La montagne française : les aménagements de l’espace et les hommes. 1990 H&G 332 1991 Dissertations L’Italie de 1598 à 1714. Les contrastes régionaux dans la C.E.E. méditerranéenne (France

violence masculine au XVIIIe siècle, Paris, Des femmes, 1985. II MONOGRAPHIES: DU BLED Victor, La société française du XVIe au XVIIIe siècle, Paris, LIBRAIRIE ACADEMIQUE PERRIN ET Cle,, 1908. FARGE Arlette, Vivre dans la rue à Paris au XVIIIe siècle, Ed. Gallimard/Juliard, 1979. (miejsce) GOUBERT Pierre, ROCHE Daniel, Les Français et l'ancien régime: la société et l'état, !!! GUTTON Jean-Pierre, La société et les pauvres en Europe (XVI-XVIIIe siècles), Presses Universitaires de

pouvaient y exprimer librement leur art : une Pré-Renaissance se produisit dans plusieurs villes d'Italie dès les XIIIe et XIVe siècles, se propagea au XVe siècle dans la plus grande partie de l'Italie, en Espagne, dans certaines enclaves d'Europe du Nord et d'Allemagne, sous la forme de ce que l'on appelle la première Renaissance, puis gagna l'ensemble de l'Europe au XVIe siècle. La Renaissance s'accompagna d'un ensemble de réformes religieuses. 1 Apparition de la notion de Renaissance Dans son

Nouveau Testament. On a longtemps cru que le théâtre occidental était né d'une émancipation progressive du drame liturgique, qui serait sorti des églises pour être représenté dans leurs porches ou sur leur parvis. Le Jeu d'Adam, au milieu du XIIe siècle, en représenterait l'aboutissement. Or, si cette pièce présente bien des caractéristiques novatrices sur le plan de la dramaturgie, rien ne prouve qu'elle n'ait pas été jouée à l'intérieur des églises. Une autre voie possible par laquelle le théâtre

consommaient et les utilisaient dans leurs produits cosmétiques en raison de leur odeur agréable. Elle est cultivée dans les jardins européens vers le xive siècle. Le fraisier musqué est connu pour ses fruits petits d'une saveur musquée unique que les connaisseurs donnent comme supérieur à la fraise des jardins. Il est cultivé depuis le xvie siècle. Le premier cultivar connu du genre Fragaria appartient à cette espèce avec Le chapiron nommé en 1576. Le fraisier vert a été très peu cultivé car