Xvii Siecle Classes Sociales

ressentie comme un problème de classes sociales au XVIIe siècle. Elle le sera à partir du XVIIIe siècle. Exemples de valets [modifier] Scapin (Les Fourberies de Scapin, Molière) [modifier] Conflit entre deux maîtres (le jeune et le vieux) Le valet et le jeune maître s'entendent contre le vieux maître qui demande au valet de surveiller le jeune maître. Occasion pour le valet de se venger, en amusant le spectateur mais de façon dénuée de revendications sociales. C'est une vengeance personnelle

mort d'Henri IVet de Louis XIII et des intrigues au XVIII siècle. o la noblesse "crottée" de province, est pauvre et cupide. • On distingue: o la noblesse d'épée, ancienne, très portée sur le métier des armes o la noblesse de robe, plus récente surtout portée sur la magistrature, les cours de justice (Parlements) et l'administration. • On distingue: o les ducs o les contes o les marquis o les barons La bourgeoisie: o C'est une classe de citadins qui vivaient dans les bourgs o Elle est riche

désigne tout ce qui éclaire l’esprit, l’intelligence, et par extension les connaissances qui en découlent. • Quel sens spécifique peut-il prendre ? Spécifiquement il peut symboliser les connaissances mises en avant par les philosophes du XVIII siècle. Ces « Lumières » ont éclairé les hommes dans la société et les ont guidés dans la science. • Quel lien unit ces deux définitions ? Le lien qui unit ces deux définitions est l’éclairage par la lumière, symbole des connaissances et de l’intelligence

la France, Paris : Alcan, 1911, 346 p. Bouvier, Mgr., Les mystères du confessional, Genève : Carlier, 1875, 156 p. Brouardel, P., L’avortement, Paris : Baillière & Fils, 1901, 376 p. Moriez, S. du, L’avortement. Etude historique, philosophique, sociale, médicale, légale et de droit comparé. Ses conséquences au point du vue de la dépopulation de la France, Paris : Marchal & Godde, 1912, 388 p. Roussel, A., Histoire des doctrines démographiques illustrées par les textes, Paris : Nathan, 1979, 253

Evolutionnisme II. L'évolutionnisme hier et demain. Parler de l'évolutionnisme en anthropologie sociale aujourd'hui, c'est parler d'un néant (Testart, 1992). On sait en effet comment la discipline a radicalement éliminé de son champ intellectuel toute préccupation de nature évolutionniste à une période que l'on peut situer en gros aux alentours de la première guerre. Récusé d'abord pour son côté spéculatif, déjà suspect de collusion avec le communisme, avant de le devenir pour collusion avec le colonialisme

Siècle des Lumières Le siècle des Lumières tire son nom du mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de Lumières. Il est souvent utilisé dans la littérature historique comme synonyme de XVIIIe siècle européen. La Glorieuse Révolution de 1688 peut en constituer le premier jalon[1] et dans l’historiographie française, la fin de règne de Louis XIV est souvent retenue. La Révolution française a longtemps été vue comme et son achèvement et son

Le Naturalisme. Introduction: Le naturalisme est un mouvement littéraire international qui apparaît à la fin du XIX siècle. Les naturalistes introduisirent dans leurs romans des descriptions scientifiques et objectives des réalités humaines: ces auteurs montraient la société telle qu’elle était, aucun sujet n’était tabou. Les différents thèmes abordés dans ces œuvres ont préalablement fait l'objet d'une certaine recherche et d'une documentation poussée; l'auteur émet alors une hypothèse qu'il

XVIe siècle   * L'Humanisme Courant de pensée de la Renaissance européenne (XVIe siècle), qui, en s'inspirant du meilleur des doctrines de l'Antiquité, met en avant les valeurs humaines du savoir et de la connaissance. Parallèlement à la redécouverte des textes anciens, les humanistes s'assignent comme tache le développement de la langue nationale comme instrument de pensée et d'exoression (Du Bellay, défense et Illustrationde la langue française, Rabelais, Pantagruel, Ronsard, les Sonnets... Liste

architecturale permet d’envisager un type propre à une région, lorsque le fonctionnement des exploitations va dans le sens du particularisme agricole ou social (l’estive dans les Alpes, la maison vigneronne…) favorisant les stéréotypes culturels locaux, alors les publications deviennent pléthoriques, souvent répétitives. » p.12 Pour comprendre les dimensions sociales du bâti : - connaître l’ensemble des activités pratiquées dans la maison - prendre compte les influences des modèles étrangers sur les changements

Marivaux, Beaumarchais, jusqu'à Brecht. Don Juan, Le mariage de Figaro, Le jeu de l'amour et du hasard, sont des pièces caractéristiques présentant le couple maître-valet. Le valet est un personnage indispensable à la comédie (idée d'infériorité sociale). Tandis que dans la tragédie, les valets sont appelés des confidents. Le valet de comédie[modifier] Le valet regroupe toutes les fonctions de tous les valets de la maison, c'est donc un symbole, une représentation du valet. Il n'est pas un esclave