Xviième Siècle

France à la fin du XVIIème siècle. I/ L’origine et le déroulement de la querelle. Une première querelle des Classiques et des Modernes éclate sous la Renaissance en Italie. Cette dernière annonce la querelle française tout en étant différente. En effet, la querelle française est le fait que les hommes de lettres se rivalisent à qui détient la meilleure méthode de louer leur roi. Le 27 janvier 1687, Charles Perrault présente à l’Académie française son poème "Le siècle de Louis le Grand"

Les règles du théâtre classique Introduction : Le XVIIème siècle est l’époque du théâtre classique, avec les pièces de Molière, Corneille et Racine. La séparation est stricte entre la tragédie et la comédie. Les unes et les autres sont soumises à des règles précises. I) D’où viennent ces règles ? Jean Chapelain et l'abbé d'Aubignac définissent les règles du théâtre classique. L'Abbé d'Aubignac joue un rôle important car dans La Pratique du théâtre en 1657 il analyse le théâtre antique et

Il n’existe que par les mots et l’imaginaire, il ne faut pas le confondre avec une personne réelle. Stendhal : Le XIXème est un siècle, sous la Monarchie de Juillet est un siècle propice à l’écriture de sa société mouvante, en crise entre les fidèles de Napoléons et les monarchistes. Stendhal de son vrai nom Henri Beyle est un des plus grands auteurs du XIXème siècle, surtout connu pour deux de ses ouvrages : Le R et le N, et La Chartreuse de Parme. Le R et le N est un roman qui représente cette

Les Liaisons Dangereuses, roman écrit par Choderlos de Laclos au XVIIIème siècle. Il met en scène l’histoire de deux libertins entourés de diverses intrigues, et se veut roman moralisateur. La question que nous pourrions nous poser à la lecture de ce roman est la suivante : Dans quelle mesure ce roman illustre-t-il ou remet-il en question l’idéal du siècle des Lumières ? Pour y répondre, nous étudierons d’abord le contexte historique de l’époque ainsi que les principaux idéaux des Lumières, puis

Avant-propos Avant toute chose, il est important de replacer très brièvement le cadre géographique et politique du XVIIème siècle au Pays Bas. A l'époque qui nous intéresse les Pays Bas sont scindés en deux. Le Nord des Pays Bas, organisé depuis 1581 en République des Provinces Unies ( ce qui demeure nommé les Pays Bas aujourd'hui) et le Sud, les Flandres, qui correspond à l'actuel Belgique. De la même manière que l'on distingue deux ensembles géographiques, dans le domaine artistique, il existe

Fontenelle (1657 – 1757) Courte biographie de Fontenelle : Fontenelle, par sa longévité, a connu le classicisme du 17ème siècle et le siècle des lumières. C’est le neveu de Corneille. Au début de sa carrière, il écrit de petites comédies, des poèmes,… puis évolue et devient philosophe et savant. Il fait partie de l’académie des sciences françaises. En 1687, il écrit l’Histoire des Oracles. Dans l’Antiquité, les oracles étaient chargés de prévenir l’avenir, mais en fait, c’étaient des prêtres

cercle » sont des termes parfois employés pour désigner ce même cadre régi par une femme, maîtresse de salon.  Au XVIIème siècle puis au XVIIIème siècle ces cercles ont imposé un nouveau cadre de civilité, de vie en société : le verbe a remplacé l’escrime et le tournoi et « l’esprit » est devenu une arme redoutable et un vecteur de pouvoir.  Qu’en est-il aujourd’hui ? Au XXIème siècle, cette pratique du salon de conversation a-t-elle disparu ? I/ l’âge d’or du salon de conversation à travers

DISSERTATION : État et Église dans la France de l'Ancien Régime (XVIIem ; XVIIIem) L’État est une institution qui existe depuis l’Antiquité, avec les cités-états grecques. Depuis, ce système n'a cessé d'évolué pour parvenir à ce que nous connaissaisons aujourd'hui. Quand à l’Église, on peut commencer à la nommer ainsi lorsqu’elle devient une religion d’État, et une institution, avec le couronnement de Clovis. Cependant, les liens qui unissent ces deux institutions sont assez ambiguë

Tout d'abord, le siècle des lumières est un siècle riche en innovation, en découvertes. L'écriture de l'encyclopédie, la soifs de connaissances, la remise en questions de la place qu'occupe l’Église dans la société, les découvertes scientifique. Malgré la différence de temps qui séparent Molière et le siècle des Lumières ont retrouve des idées de révolte et de soif d'apprendre dans cette pièce. Molière a travers ce texte repense les fondations de la société du XVIIème siècle avec la pièce Dom Juan

définitions différentes. Au sens premier, le libertin est celui qui s'affranchit de toutes formes d'autorités. C'est en quelque sorte le libre penseur qui remet en cause les dogmes établis, les valeurs morales, les préceptes religieux. Au XVIIIe siècle, par exemple, le libertin est synonyme d'homme libre. La définition retenue de nos jours garde ce principe de liberté mais cette liberté s'applique sur la sexualité. En effet, aujourd'hui, le libertin est par définition celui qui se livre aux plaisirs