Zéphyr

seule la nature peut conserver une trace intacte du bonheur. La nature est très présente dans l’ensemble du poème. Nous la retrouvons sous la forme de l’élément liquide avec l’image du lac mais également à travers l’évocation du "vent" vers 11 ou du "Zéphyr" vers 57 qui représente l’air ou des "roches profondes" qui représente la terre. Les "rochers", "grottes", "rocs" permettent quant à elle une image minérale de la nature, là où les "sapins", "coteaux", "forêts" et le "roseau" dressent une image végétale

Conservaient encore leur grâce, 10 Malgré la rigueur des hivers. Je promets un bonheur pareil A qui voudra suivre mes charmes; Leur douceur lui garde un sommeil Qui ne craindra point les alarmes. 15 Il bornera tous ses désirs Dans le seul retour des Zéphyrs; Et fuyant la foule importune, Il verra au fond de ses bois Les courtisans de la fortune 20 Devenus esclaves des rois. J'embellis les fruits et les fleurs: Je sais parer Pomone et Flore; C'est pour moi que coulent les pleurs Qu'en se levant verse

magiquement sa jeunesse. Diane, déesse de la lune, a succombé à la beauté parfaite d’Adonis, et lui rend visite tous les soirs (de Vergnette). Elle se manifeste sous forme du clair de lune, et elle est vue caressante le visage et le torse d’Adonis. Le dieu Zephyr aide en tirant les branches des arbres pour laisser entrer la lumière. Une version de ce tableau, Endymion. L’effet du clair de lune (aussi connu comme Le sommeil d’Endymion) (1793), d’Anne-Louis Girodet était le centre d’attention du narrateur

1907) D’UNE FONTAINE Cette fontaine est froide, et son eau doux-coulante, À la couleur d’argent, semble parler d’amour : Un herbage mollet reverdit tout autour, Et les aulnes font ombre à la chaleur brûlante. Le feuillage obéit à Zéphyr qui l’évente, Soupirant, amoureux, en ce plaisant séjour ; Le soleil clair de flamme est au milieu du jour, Et la terre se fend de l’ardeur violente. Passant, par le travail du long chemin lassé, Brûlé de la chaleur, et de la soif pressé,

parfois même conte merveilleuxDescriptions dans les fables : brèves mais justesExemples :« Le long d’un clair ruisseau buvait une colombe » (II,2)« L’onde était transparente ainsi qu’aux plus beaux jours » (VII,4)« Dans la saison Que les tièdes zéphyrs ont l’herbe rajeunie » (V,8)Les fables ne sont plus ternes comme celles d’Esope : l’esthétique fait corps avec l’éthique b)Moralités ambiguës Moralité = avec Esope : justifie l’histoireEn général, elle est séparée du corps de la fable, on la trouve

moins le souvenir ! Qu’il soit dans ton repos, qu’il soit dans tes orages, Beau lac, et dans l’aspect de tes riants coteaux, Et dans ces noirs sapins, et dans ces rocs sauvages Qui pendent sur tes eaux. Qu’il soit dans le zéphyr qui frémit et qui passe, Dans les bruits de tes bords par tes bords répétés, Dans l’astre au front d’argent qui blanchit ta surface 60 De ses molles clartés. Que le vent qui gémit, le roseau qui soupire, Que les parfums

nuit, gardez, belle nature,Au moins le souvenir !Qu’il soit dans ton repos, qu’il soit dans tes orages,Beau lac, et dans l’aspect de tes riants coteaux,Et dans ces noirs sapins, et dans ces rocs sauvagesQui pendent sur tes eaux.Qu’il soit dans le zéphyr qui frémit et qui passe,Dans les bruits de tes bords par tes bords répétés,Dans l’astre au front d’argent qui blanchit ta surface60   De ses molles clartés.Que le vent qui gémit, le roseau qui soupire,Que les parfums légers de ton air embaumé,Que

printempsverbum, i, n. 1. le mot, le terme, l'expression 2. la parole 3. les mots, la formevindex, icis, m. : le défenseur, le justicierviridis, e : vertviso, is, ere, visi, visum : voir, visitervomer, eris, m. le soc de la charrueZephyrus, i, m. : le zéphyr (vent d'ouest)

à vouloir ressembler aux dieux qui sont immortel. Pour donner cette leçon de morale, Belleau à besoin des Muses : « l'exercice immortel des Muses ». L'OMBRE : Ce texte est assez pauvre en références, on retrouve quand même une référence à Zephyr, dieu du vent de l'Ouest mais il est aussi attaché au printemps. On retrouve aussi l'un de ses frère, Notos, qui est attaché à l'été. Il y a dans ce poème une référence à Apollon et sa sœur Artémis qui sont symbolisés par le soleil et la lune.

Les Immortels t'emmèneront chez le blond Rhadamanthe, Aux champs Élyséens, qui sont tout au bout de la terre. C'est là que la plus douce vie est offerte aux humains ; Jamais neige ni grands froids ni averses non plus ; On ne sent partout que zéphyrs dont les brises sifflantes Montent de l'Océan pour donner la fraîcheur aux hommes. » (Trad. Frédéric Mugler, 1995) Les fleuves infernaux ➢ Le Styx Le fleuve le plus connu des Enfers. Styx était une nymphe, fille de Téthys et d'Océan. Pallas