Zola Et L Humanisme

d’ailleurs n’est pas utiliser. Humanismus en allemand Le terme apparait au 16ème siècle sous le nom d’umanista. Traduire commenter les textes de l’antiquité latine et grecque, ou les textes bibliques, ils sont diffusés grâce à l’imprimerie. Un humanisme qui atteindra la tradition française. Précocité de l’Italie. Les italiens ont un demi-siècle d’avance. A Rome dès le milieu du 15ème siècle, le rôle de Leonardo Bruni, qui traduit Aristote du grec au latin. A Venise, Alde Manuce qui va publier une

ligne de terre : tout est sur le même plan dans le but de supprimer la perspective. Œuvre : « portrait d’Emile Zola » Il a peint Zola parce qu’on retrouve aussi chez Zola le réalisme littéraire et il va être un des premiers à être critique d’art et va défendre Manet (et aussi Rodin le sculpteur). [Fait à la même époque que le pamphlet « J’accuse ! » - l’affaire Dreyfus] Zola est quelqu’un d’important dans le domaine artistique. A l’arrière du portrait on distingue le tableau l’ « Olympia »

estime ainsi que Flaubert a mal estimé les attentes de son lecteur puisque ce que ce dernier veut avant tout c’est « pénétrer » la pensée de l’auteur et c’est là ce que l’écrivain réaliste lui « [refuse] avec hauteur. ». 8. Flaubert (1821-1880) * Zola à propos de Flaubert « Jamais il ne se montre au bout d’une phrase. On ne l’entend ni rire ni pleurer avec ses personnages, pas plus qu’il ne se permet de juger leurs actes. C’est même cet apparent désintéressement qui est le trait le plus distinctif »

patrickdandrey.com. (onglet “sorbonne”) M. Milad DOUEIHI courriel : Miladus@gmail.com Humanisme et Humanités numériques Cultures numériques, Humanités numériques: histoires, épistémologies et effets de la numérisation. Éditions numériques, culture de l’imprimé et du livre et cultures numériques, pratqiues lettrées et savantes à l’ère numérique. Mutations de l’écrit et du Document à l’ère numérique. Éthique et humanisme numérique. M. Gérard FERREYROLLES courriel : gerard.ferreyrolles@wanadoo.fr

préface de Véronique Richard. - La communication gouvernementale en Europe : analyse comparative Paris : L'Harmattan, 2006. - 102 p. ; 22 cm. - (International) 352.357 SEL Xie, Liang ; sous la direction de M. Dorandeu ; ENA, Promotion Emile Zola, 2008-2010. - La communication des opérations extérieures : étude de cas de la lutte contre la piraterie en Somalie Strasbourg ; Paris : ENA, 2009. - 55 p. ; 30 cm. - (Master en administration publique : Cycle international long) 302.23 XIE Zémor

Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie : Hugo, Les Contemplations

colporteurs suspects et aux montreurs d’animaux savants ». hal-00444059, version 1 - 19 Jan 2010 Au 19ème siècle le caractère romantique du lieu le dispute avec le réalisme. Henri Murger évoque « telles stances amoureuses improvisées dans le taudis » Zola y va de son réalisme social : « les expulsions étaient quand même fréquentes si bas que fussent les loyers de certains taudis » (Travail 1901). Edmont About évoque dans Paris Guide (1876) le taudis comme une chance pour des bretons illettrés de scolariser

· Dans  Les Rougon-Macquart , Émile Zola choisit d'étudier une seule famille pour expérimenter  la transmission des tares génétiques  (la tendance à l'alcoolisme, à la dépression, etc.). Auteurs significatifs  : Zola (1840-1902),  Maupassant  (1850-1893).

dans Le Chevalier à la Charrette (1186) de Chrétien de Troyes et Le Roman de la Rose (18éme siècle) de Guillaume de Lorris, qui est une œuvre allégorique sur l'art d'aimer, s’inscrivent dans cette tradition. Le 16éme siècle : L'Humanisme : Le mot Humanisme vient du latin humanitas qui désigne « l'ensemble des qualités intellectuelles, morales et physiques qui distinguent l'homme des autres créatures dans ce qu'il y a de plus accompli ». Il désigne aussi un courant de pensée qui a traversé l'Europe

L’intellectuel engagé Véritable légende de son vivant, Jean-Paul Sartre incarne, dans la deuxième moitié du xxe siècle, l’intellectuel engagé. Dans le sillage des philosophes du xviiie siècle, cette figure de l’intellectuel, dont Zola est, à la fin du xixe siècle, l’un des emblèmes, apparaît à l’occasion de l’affaire Dreyfus : c’est un homme de la sphère culturelle qui met sa notoriété au service d’une cause et qui affirme un point de vue moral dans les grands débats de son temps. Il faut