à Une Femme Analyse Verlaine

L’image de la femme dans quelques poèmes de Charles Baudelaire Une étude inspirée par Correspondances et L’Albatros Université de Lund Centre de langues et de littérature Directeur de mémoire : Björn Larsson Pia Strömberg Fra K01 Printemps 2012 Mémoire de 90 crédits Tables des matières I. II. III. Introduction Problématique et but À la recherche de l’image de la femme Parfum exotique L’invitation au voyage Le serpent qui danse Le chat, XXXIV À celle qui est trop gaie Le vampire IV

Mouvement de rénovation littéraire, artistique et scientifique qui apparaît dès le 15ème en Italie et s'épanouit en France au 16ème , sous l'influence de la culture antique. La Renaissance connaît donc un prodigieux foisonnement littéraire, véritable hymne à la vie ( Marot, Rabelais, La Pléiade ). L'HUMANISME Le retour de la paix favorise un important mouvement culturel : l'humanisme. Il s’agit d’un grand élan qui porte les hommes de la Renaissance vers l'étude des lettres anciennes. Des professeurs

évocation, invocation, convocation, provocation, révocation, irrévocable, avocat… Racine voqu : évoquer, invoquer, convoquer, provoquer, révoquer. Voc (ou voqu) a le sens de parole dans : vocable, vocabulaire, équivoque. 4. Interpréter la formation des mots Le pouvoir (-cratie) revient : au peuple (racine démo-) ; aux « meilleurs » (racine aristo-) ; à l’argent (racine ploutos : richesse) ; aux autorités religieuses (racine théo : dieu) ; aux « techniciens » (racine techno : hauts fonctionnaires ou cadres

permettront de rendre compte de cette expérience mystique. Le poète livre une méthode, celle des synesthésies, c’est-à-dire des équivalences sensorielles. Les outils littéraires aptes à rendre compte de cette démarche sont essentiellement les figures d’images : comparaisons et métaphores. Le sonnet « Correspondances » est donc d’abord un poème didactique organisé selon la progression logique propre à ce type de texte : l’instauration de la relation, les correspondances dans la nature elle-même, enfin les parfums

tome IV de la Pléiade) I À Paris, en juillet 1862, le peintre Claude Lantier, l’un des fils de Gervaise (déjà vu dans “Le ventre de Paris”), un jour de pluie violente, trouve en bas de chez lui une jeune fille venue de Clermont et perdue dans Paris, qu’il convainc de se réfugier chez lui. Au matin, découvrant sa beauté, «la figure qu’il avait inutilement cherchée pour son tableau» (page 19), il la saisit dans un dessin alors qu’elle dort encore ; puis, à son réveil, la supplie de prendre

du tome IV de la Pléiade) I À Paris, en juillet 1862, le peintre Claude Lantier, l’un des fils de Gervaise (déjà vu dans “Le ventre de Paris”), un jour de pluie violente, trouve en bas de chez lui une jeune fille venue de Clermont et perdue dans Paris, qu’il convainc de se réfugier chez lui. Au matin, découvrant sa beauté, «la figure qu’il avait inutilement cherchée pour son tableau» (page 19), il la saisit dans un dessin alors qu’elle dort encore ; puis, à son réveil, la supplie de prendre

Le lendemain, il reoit la visite de son ami denfance Plassans, lcrivain Pierre Sandoz, qui vient prendre la pose pour un monsieur vtu dun simple veston de velours qui figurera dans son grand tableau intitul Plein air o dans un trou de fort ... une femme nue tait couche tandis quau fond, deux autres petites femmes, une brune, une blonde, galement nues, luttaient en riant (page 33). Ils changent des souvenirs du collge, de leurs escapades dans la campagne avec leur camarade, Dubuche. Mais Claude, admirateur

consacrée à l’analyse d’un extrait de Á Rebours de J.-K. Huysmans en rapport avec le texte biblique dont il est issu, vise globalement la compétence 5 du programme fixé par la FESEC pour les humanités générales et technologiques du troisième degré : « Dans une situation-problème significative, construire un ou plusieurs réseaux de signification, pour répondre à des questions suscitées par la lecture d’un texte, porter une appréciation personnelle sur le texte, faire part de son interprétation à travers

Longtemps considéré comme un message divin voir prémonitoire, aujourd'hui le rêve apparaît pour certain dépourvu de sens, ou au contraire comme un immense univers à analyser et à comprendre, voir même un chemin à suivre pour d'autres. On peut considérer qu'il témoigne d'une production psychique survenant pendant le sommeil où celui-ci lui permet de s'exprimer. Parfois partiellement mémorisé, il est aussi une représentation plus ou moins idéale voire chimérique de ce que l'on souhaite réaliser, ou

permettront de rendre compte de cette expérience mystique. Le poète livre une méthode, celle des synesthésies, c’est-à-dire des équivalences sensorielles. Les outils littéraires aptes à rendre compte de cette démarche sont essentiellement les figures d’images : comparaisons etmétaphores. Le sonnet « Correspondances » est donc d’abord un poème didactique organisé selon la progression logique propre à ce type de texte : l’instauration de la relation, les correspondances dans la nature elle-même, enfin les parfums