écriture Invention Passion Tragique

du plébiscite. Don Ciccio évoque les origines un peu honteuses d’Angelica. Conclusion du mariage entre le prince et Sedàra. Quatrième partie : P 143 à 195, (novembre 1860) A Donnafugata, période des fiançailles entre Tancredi et Angelica. La passion des deux jeunes gens qui explorent de façon ludique et érotique le palais. Discours du prince à Chevalley (qui lui demande d’exercer un rôle au gouvernement pour la Sicile) : constat pessimisme du goût des Siciliens pour la mort. Cinquième partie

purgatoire, il fut nommé inspecteur général des monuments historiques). 1 Se\on P.G. Castex, Le Contefántastique en Frunce. Corti. París, 1951, p. 260. 2 B. Zwicky, « Le portrait révélateur: ver une théorie du fantastique », in F. Montaclair (dir.), Écriture du fantastique en litléruture et peinture. La lillérature et les art. vol. 4, Presses du Centre Uncsco de Bcsancon, 1998, p. 9. 342 MARTA GINÉ-JANER Le texte débute par une préface ou introduction dans laquelle Mérimée, en tant qu'historien scrupuleux

tragi-comédie, n’est-elle que pur spectacle ou divertissement ? Moment de réflexion par le rire ou d’exposition de la grandeur du héros de la tragi-comédie sans qu’il y ait crainte pour sa vie ? Dans la tragédie, n’est-ce pas là la définition même du tragique, cette force inexorable ? Tout semble bien jouer d’avance : le chœur dans Antigone d’Anouilh est là pour le rappeler au début. De même, dès le début, Titus a décidé de quitter Bérénice. Le dénouement de la tragédie serait ainsi contenu dans l’exposition

largement esthétique, avec les réalités techniques, sociales et idéologiques. 2. La littérature de l’ »entre-deux-guerres » (de 1918 à 1940) se nourrit de l’effondrement des valeurs de l’humanisme traditionnel, réapparition d’une conscience tragique déchirée entre l’espérance d’un « plus jamais ça » et le pressentiment du retour de l’ »inhumain ». De l’émergence de la révolution surréaliste avec Breton à celle de l’existentialisme avec Sartre, toute une génération, principalement de poètes et

éduSCOL Ressources pour le lycée général et technologique Ressources pour la classe de première générale et technologique Français Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours Pistes de travail Ces documents peuvent être utilisés et modifiés librement dans le cadre des activités d'enseignement scolaire, hors exploitation commerciale. Toute reproduction totale ou partielle à d’autres fins est soumise à une autorisation préalable du Directeur général de l’enseignement scolaire

évangéliser la Chine, ou les autres récits dont Prévost rassemble un grand nombre dans Histoire générale des voyages (1746-1759). Les écrivains qui plaisent sont souvent des voyageurs : Prévost, en Angleterre, Voltaire, Montesquieu en Europe, on se passionne pour la circumnavigation de Bougainville après l'expédition de Maupertuis et d'un groupe de savants en Laponie. Aussi les héros de la littérature sont souvent en mouvement. Découvrir des livres étrangers est aussi une façon de voyager : en 1770,

trobar, du latin tropare, qui signifie alors "composer des tropes", c'est-à-dire des pièces chantées en latin destinées à orner le chant liturgique. Mais, peu à peu, le terme désigne également une activité littéraire qui se donne comme création, invention, trouvaille. Les troubadours inventent le poète comme "trouveur" de mots, de sons, de rimes, c'est-à-dire comme artisan, forgeron, "facteur" diront plus tard les grands rhétoriqueurs. |    II- L'INVENTION DE LA POÉSIE 2- Quelques troubadours

message le sujet même de ses récits » [(13) p.11] KUNDERA en fait l'instrument idéal de la connaissance et donc de l'humanisme « Renaissance » : « Le roman accompagne l'homme constamment et fidèlement dès le début des Temps Modernes. La "passion de connaître" [...] s'est alors emparée de lui pour qu'il scrute la vie concrète de l'homme et la protège contre l' "oubli de l'être" » [(Kundera(19) p.20] 3) Le roman est-il un genre? Après la préface de Pierre et Jean (1887), on peut

Enée pense être arrivé au bout du voyage et il trouve une ville en construction par une très belle jeune femme, Didon. Elle l’invite à un banquet et lui fait raconter son histoire. Elle se prend d’émotion, de pitié pour le héros et cela crée une passion amoureuse. Il va raconter toute la fin de l’Iliade, c’est à dire la fuite de Troie. Enée va fuir avec quelques compagnons son père, sa femme et son fils. A la sortie de la ville ils ont rendez-vous dans un temple, et la jeune femme va disparaître

maternelle et à son pays d'origine. Comme le roman est refusé par les éditeurs anglophones, elle se résigne à le traduire en français (elle s'aperçoit cependant que la traduction améliore l'original !). Depuis, elle utilise cette technique de « double écriture ». Nancy Huston est aussi musicienne, jouant de la flûte et du clavecin. La musique est d'ailleurs une source permanente d'inspiration pour beaucoup de ses romans. Aujourd'hui, Nancy Huston vit à Paris et au Berry, avec