écriture Littéraire Dénoncer Les Injustices

ville ? • @collages_feminicides_paris PARCOURS ASSOCIE « Ecrire et combattre pour l’égalité » La littérature est un lieu privilégié de figuration de la condition humaine dans ce qu’elle a d’exaltant mais aussi de tragique ou d’injuste. Soucieux de dénoncer les inégalités de toutes sortes, les auteurs disposent ainsi de leviers puissants pour toucher et faire réfléchir leurs lecteurs, qu’ils recourent à l’argumentation directe ou indirecte, soit qu’ils attaquent leur cible frontalement ou par des moyens

nostalgique du passé face aux Lumières, le romantisme conteste la Révolution française ; puis vers 1830, au contraire, il dénonce les insuffisances de la Révolution, se porte vers l'avenir et jouxte alors le socialisme, défend la cause du peuple. 1) L'exaltation de l'individu et du sentiment A. L'importance du MOI a) droit au lyrisme personnel, à l'expression de soi ; écriture à la première personne, mais le "moi" romantique est universel, chaque homme reflète l'humanité (V.Hugo, Préface des Contemplations

le monde. Hugo par exemple, dans « Souvenir de la nuit du 4 », inscrit sa poésie dans une dimension politique et sociale appelant le lecteur à la compassion et à l'indignation pour le faire réagir contre le régime de Napoléon III et contre les injustices qui touchent d'abord la misère. De même, les poètes engagés dans la résistance lors de la Seconde Guerre Mondiale, comme Aragon dans « Les yeux d'Elsa » considèrent la poésie comme un moyen d'action sur le monde. Par ailleurs, la poésie, sans pour

autres. » Toutefois, on peut observer des points communs entre cette argumentation et les trois récits. L'article, comme le conte et les fables, porte en effet sur le thème de l'autorité des monarques. Conformément à l'esprit des Lumières, Diderot dénonce la tyrannie fondée sur le postulat selon lequel l'autorité, contrairement à la liberté, n'est pas naturelle. Pour l'auteur, seuls la violence du tyran et le « consentement » du peuple permettent à l'autorité de s'épanouir. Ces deux causes de l'autorité

le bonheur. -Liberté : « l'homme est né libre » écrit Jean-Jacques Rousseau dans le Contrat Social. Tous les philosophes dénoncent le despotisme et l'esclavage que ce soit par des essais théoriques ou des œuvres littéraires. -Égalité : Ce mot implique l'abolition des privilèges et dénonce les fondements de la monarchie : « aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander » (article « autorité politique », Encyclopédie). -Fraternité : Ce mot suppose tolérance et respect de l'autre. Diderot avec La

simplement écrire leurs poèmes, et défendre leur liberté. J’aimerais, moi aussi, prendre part contre toutes les injustices du monde, défendre mon opinion contre toutes menaces et interdiction extérieur. Le fait d’écrire, est, même aujourd’hui, utilisé pour se libérer d’un poids intérieur qu’on ne peut aborder directement. C’est bien ce que font certains poètes qui écrivent pour dénoncer. Ma motivation est, tout comme eux, de montrer au gens, plus principalement au lecteur qu’il doit se faire sa

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

explosion à cette époque là. Caractéristiques liées à un mouvement littéraire: Ce roman appartient au mouvement réaliste mais aussi légèrement au naturalisme, en effet on retrouve dans Bel-Ami tout ce qui compose le réalisme: précisions historique, spatio-temporel, sociales discours direct qui favorise l'effet de réel. Mais aussi un personnage d'origine pauvre qui monte dans la société. Ce livre dénonce les injustices de la société ce qui en fait aussi un roman naturaliste. Réception

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

. . . . . . . 152 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 ➜ La liberté de penser . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 ➜ La liberté sociale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 ➜ La liberté des mœurs Repères littéraires Qu’est-ce que les Lumières ? 2 Un combat pour la liberté Voltaire, L’affaire de La Barre Condorcet, Réflexions sur l’esclavage Abbé Prévost, Manon Lescaut . 3 Un combat pour l’égalité Beaumarchais, Le Mariage de Figaro . . . . . . . . . . .