écrivains Réveiller Le Peuple

Camus Introduction Le XXème siècle est marqué par de nombreux événements historiques comme la Seconde Guerre Mondiale. Camus, journaliste rédacteur en chef de « Combat », un journal regroupant des résistants est également un écrivain. Il relate dans ses œuvres des situations lui permettant de faire part de ses réflexions. En 1947, deux ans après la fin de la Seconde Guerre Mondiale, La Peste est publiée. Camus y compte à travers la chronique d’un médecin l’évolution de la vie

l’expédition de Bonaparte avec ses savants et ses écrivains en 1799 puis le projet de Saint Simon pour une mise en valeur scientifique dans la modernité, la prise d’Alger en 1830 une colonisation de peuplements par des français en Algérie, la protection des chrétiens maronites du Liban, la construction du canal de Suez. La culture de cette région a été diffusée en France où des écrivains du Maghreb comme Tahar Ben Jelloul, Prix Goncourt ainsi qu’une écrivaine algérienne admise à ‘Académie française, la

précédent, dans un système nommé aujourd‘hui « l’Ancien Régime » sous lequel la France connaît une monarchie absolue extrêmement inégalitaire, avec la noblesse et le clergé qui vivent aux dépens du peuple. Le régime se trouve

idole. Or l'égalité et le despotisme ont des liaisons secrètes. Sous ces deux rapports, Napoléon avait sa source au coeur des Français, militairement inclinés vers la puissance, démocratiquement amoureux du niveau. Monté au trône, il y fit asseoir le peuple avec lui ; roi prolétaire, il humilia les rois et les nobles dans ses antichambres ; il nivela les rangs, non en les abaissant, mais en les élevant : le niveau descendant aurait charmé davantage l'envie plébéienne, le niveau ascendant a plus flatté

constater que le poète qui chante son mal l'enchante. En effet, il l'adoucit, l'apaise grâce aux poèmes qu'il écrit. Par exemple, beaucoup d'hommes écrivaient des poèmes alors qu'ils étaient en prison, tels que Musset & Verlaine, deux célèbres écrivains, cela leur permettaient de se libérer de leur mal-être. Ou encore, comme le fait Ronsard dans son poème « Je n'ai plus que les os ». Le poète savait qu'il allait bientôt mourire et à donc décider d'exprimer ses sentiments «  Je n'ose voir mes bras

 Mohammed Dib Mohammed Dib ( 21   juillet   1920 - 2 mai 2003 ) est un écrivain algérien de langue française, auteur de romans , de nouvelles , de pièces de théâtre, de contes pour enfants, et de poésie . Sommaire 1 Biographie 2 Jugements 3 Principaux ouvrages - Bibliographie sélective la plume froncophone La grand maison Biographie Mohammed Dib naquît le 21 juillet 1920 à Tlemcen dans une famille bourgeoise en partie ruinée. Il commence ses études à Tlemcen, sans fréquenter

gens entrain de lire, mais lissent t'ils pour le plaisir de lire ou pour passer le temps . Au cours du temps les types d'écriture ont changé passant des pictogrammes à des lettres. Dans son évolution naissent quelques millénaires plus tard les écrivains, romanciers, poètes, qui donnent aux lettres le pouvoir surprenant d'entrainer le lecteur dans un monde qui n'est connus que de ce temps : l'évasion imaginaire. La lecture n'est t-elle qu'un moyen d'évasion ? Nous verrons dans un premier temps que

part   du   temps,   elle   diffuse   donc   à   très   grande   échelle   et   déforme,   détourne   le   sujet,   pour   faire   paraître   tout   parfait,   pour  rassurer  le  peuple.  La  technique  est  de  sensibiliser  le  grand  public,  de  lui  faire  croire  des  choses   fausses  sur  l'adversaire  afin  de  retourner  tout  le  monde  contre  

cause : c’est parce qu’il est un écrivain, donc un spécialiste du langage, et que seul quelqu’un qui sait ce que parler veut dire peut donner un avis autorisé sur la question. Le langage est selon Camus au cœur du problème, ce qui explique le champ lexical présent dans la deuxième moitié de l’extrait : « parler » (lignes 22, 23, 30, 34, 36, 38, 39, 44), « langage » (l. 25, 43)), « formules » (l.25), « lisons » (l.25), « écrit » (l.29), « dire » (l.31), « écrivain » (l.40), « silence » (l.42), « mots

l’auteur. Primo Levi est affecté au block 30. Il nous relate l’apprentissage de la vie au Lager. Les déportés viennent de différents pays d’Europe et il leur est difficile de communiquer entre eux. Il y évoque la première nuit dans le Block, le réveil, les problèmes d’hygiène, la distribution du pain qui devient une véritable monnaie d’échange. L’auteur répond positivement à l’omniprésente incitation à l’hygiène, souvent délaissée et apparemment dérisoire compte tenu des maigres moyens mis à leur