étoile Flamboyante Compagnon

maçonnique, l'entrée de la pyramide est orientée à l'ouest. L'inesthétique verrière mitterrandienne permet d'offrir à la me des Frères, à la fois la voûte céleste (la loge se doit d'être une représentation de I'univers, c'est pourquoi son plafond est étoilé) et la voûte d'acier. Les trois petites pyramides représentent les trois fenêtres grillagées figurées sur le tableau d'apprenti et destinées à 22 GUIDE DI-I PARIS ESO'I'ERIQUE éclairer la loge. La plate-formc üiangulaire peut être rapprochée du

mort ; On y distingue encor le front, le nez, la bouche, Les yeux, je ne sais quoi d’horrible et de farouche Qui regarde et qui vit, masque vague et hideux. Le voyageur de nuit, qui passe à côté d’eux, S’épouvante, et croit voir, aux lueurs des étoiles, Des géants enchaînés et muets sous des voiles.   La Terrasse, août 1840.   VII. Réponse à un acte d’accusation   Donc, c’est moi qui suis l’ogre et le bouc émissaire. Dans ce chaos du siècle où votre cœur se serre, J’ai foulé le bon goût

distingue encor le front, le nez, la bouche, Les yeux, je ne sais quoi d’horrible et de farouche Qui regarde et qui vit, masque vague et hideux. – 22 – Le voyageur de nuit, qui passe à côté d’eux, S’épouvante, et croit voir, aux lueurs des étoiles, Des géants enchaînés et muets sous des voiles. La Terrasse, août 1840. – 23 – VII. Réponse à un acte d’accusation Donc, c’est moi qui suis l’ogre et le bouc émissaire. Dans ce chaos du siècle où votre cœur se serre, J’ai foulé le bon goût

théâtrale P.43 Une saison au Congo P.45 Théâtre de Sceaux novembre 2013 Bibliographie et ressources P.46 INTRODUCTION par Daniel Maximin Les vraies civilisations sont des saisissements poétiques : saisissement des étoiles, du soleil, de la plante, de l'animal, saisissement du globe rond, de la pluie, de la lumière, des nombres, saisissement de la vie, saisissement de la mort. Et la poésie est insurrection contre la société parce que dévotion au mythe déserté ou éloigné

son corps, j’allais dire le salut de son âme, et du moins sa vie. Représentez-vous Molière, hanté par de grandes idées, aux prises avec un métier difficile, tourmenté par la maladie, taquiné par une jeune femme peu disciplinée, contrarié par les compagnons qui sont les instruments de son travail, toujours affairé et surmené par des commandes qu’il lui faut exécuter à la hâte, soucieux d’assurer l’existence de sa troupe, de plaire à son Roi et de mériter sa faveur. S’il se tient à quelque distance

fut guidé par le désir d’amuser le lecteur et d’attiser sa curiosité, par le souhait aussi de lui faire partager quelques moments d’émerveillement devant la fulgurante évidence de certaines formules semblables à « cette obscure clarté qui tombe des étoiles »… Citations littéraires expliquées 8 © Groupe Eyrolles Avant le XVIe siècle « L’homme a beaucoup appris qui a beaucoup souffert. » Turold ?, La Chanson de Roland, vers 1100 Il n’est pas certain que Turold soit l’auteur de La

com Charles Baudelaire inkwatercolor.com 14 14 L'Albatros édition de 1861 édition de 1861 Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Fleurs du mal Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur

celui-ci : le processus qabalistique consiste à prendre des énergies au niveau de Kether, et à les « stocker » dans l’individu, puis à les utiliser pour un premier nettoyage en suivant la descente de l’énergie de Mezla (chapitre 6, schéma de l’Épée Flamboyante, (planche n° 12). Plutôt que nettoyage, disons rééquilibrage des énergies dans l’individu. Cela afin de permettre ensuite, dans une deuxième phase, de tenter ce que les Qabalistes appellent la remontée de la conscience ; c’est-à-dire obtenir des

montagnes. Pour un antique roi et un seigneur lutin, Là, maints amas dorés et miroitants Ils façonnèrent et forgèrent, et la lumière ils attrapèrent Pour la cacher dans les gemmes sur la garde de l'épée. Sur des colliers d'argent ils enfilèrent Les étoiles en fleur ; sur des couronnes ils accrochèrent Le feu-dragon ; en fils torsadés ils maillèrent La lumière de la lune et du soleil. Loin au-delà des montagnes froides et embrumées Vers des cachots profonds et d'antiques cavernes Il nous faut aller avant

cette veille : l’observatoire obscur et silencieux, la lanterne, jetant une faible lueur sur le plancher dans un coin, le déclenchement régulier du mécanisme du télescope, la fente mince du dôme, et sa profondeur oblongue que rayait la poussière des étoiles. Ogilvy s’agitait en tous sens, invisible, mais perceptible aux bruits qu’il faisait. En regardant dans le télescope, on voyait un cercle de bleu profond et la petite planète ronde voguant dans le champ visuel. Elle semblait tellement petite, si brillante