être Vaincu Par Le Plaisir Socrate

auteur pour la conduite de l'action, je n'ai pas laissé d'enrichir ma pièce de tout ce qui m'a paru le plus éclatant dans la sienne. Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre. Je ne suis point étonné que ce caractère ait eu un succès si heureux du temps d'Euripide, et qu'il ait encore si bien réussi dans notre siècle, puisqu'il a toutes les qualités qu'Aristote demande dans le héros

exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre mes phrases dites par le haut personnage, sans en changer une virgule. Tout à coup, je le vis hésiter, branler du chef et quittant des yeux son papier, déclarer à l’assistance : « eh bien maintenant, je vais faire quelque chose que

que d'en oser produire de nouveaux, s'ils ne sont excellents. De sorte que ceux qui ont assez d'esprit et d'ingénuité pour reconnaître et pour avouer la médiocrité de leur suffisance sont assez de se pouvoir abstenir d'importuner le public; et peut-être que ceux qui ajoutent à cette retenue quelque jugement dans le choix des Thomas Hobbes (1642), Le citoyen. ou Les fondements de la politique. 10 livres qu'ils traduisent en diverses langues, méritent quelque louange des honnêtes gens qui

transcrire un conte sans le dénaturer et sans trahir ses attributs qui n’apparaissent qu’à l’oral. Convaincue que toutes les sensations, les émotions, les peurs, les angoisses qui sont pour Nicole Belmont l’apanage de l’oral, le sont aussi et peut être d’une manière plus fortes et plus intenses à l’écrit, nous nous sommes proposée de réaliser une recherche dont la finalité serait d’infirmer l’affirmation de Nicole Belmont du moins appliquée au contes transcrits de chez nous et de montrer que la fixation

L’intimité avec soi et avec autrui . — 3. Le secret commun à tous. — 4. La solitude approfondie et rompue. — 5. La rencontre d’un autre homme . — 6. Réciprocité. — 7. Connaissance de soi et d’autrui . — 8. Le peintre et le portrait. CHAPITRE III. — Être soi-même 1. Polyphonie de la conscience. — 2. Cynisme. — 3. Le comédien de lui-même. — 4. L’impossibilité de tromper . — 5. L’anneau de Gygès . — 6. Sim ut sum aut non sim. — 7. Trouver ce que je suis. — 8. Percer le cœur d’une épée . — 9. Au-delà

hasard maintenant que l'art rendrait son dernier souffle ? Par quel hasard historique ma question et l'histoire coïncideraient-elles ? Cette coïncidence à elle seule jette le doute sur le débat. Nous en connaissons trop qui, chacun à leur tour, ont cru être nés au moment précis où l'histoire prenait le tournant radical qu'ils annonçaient : les Fourier, les Auguste Comte, les Marx, les hommes d'espoir comme aussi les catastrophistes. 1 Proudhon, Du principe de l'art et de sa prédestination sociale

à sa réalisation est, par conséquent, la mesure de la réussite. L’intention, le désir, la volonté, doivent être supérieurs aux forces auxquelles on se confronte. Les luttes de l’existence sont réelles et il ne suffit pas de faire des efforts. Nous devons faire le type d’effort qui domine les conditions défavorables qui nous entourent et les met à notre service. L’effort pour réussir doit être le type d’effort qui apporte le succès. L’intensité du désir est à l'être humain en action ce que l’accélérateur

et l’assistance de sa sagesse presque sans rivale. DE LA LIBERTÉ CHAPITRE PREMIER Introduction. Le sujet de cet écrit n’est pas le libre arbitre, mais bien la liberté sociale ou civile, c’est-à-dire la nature et les limites du pouvoir qui peut être légitimement exercé par la société sur l’individu : une question rarement posée et presque jamais discutée en termes généraux, mais qui influe profondément sur les controverses pratiques du siècle par sa présence secrète, et qui probablement se fera

musiques guerrières. Avec ses cheveux de louve. Puis l'Essai constitue aussi, malgré Gobineau, une démonstration par l'absurde. Rien n'arrête l'homme. L'Histoire a un sens. Elle est irréversible. Ce passionné sans théorie, peut-être, aujourd'hui, pourrait-il s'en réjouir. HUBERT JUIN Table des matières Un grand poète romantique, par Hubert Juin Dédicace de la première édition (1854) Avant-Propos de la deuxième édition

que d'en oser produire de nouveaux, s'ils ne sont excellents. De sorte que ceux qui ont assez d'esprit et d'ingénuité pour reconnaître et pour avouer la médiocrité de leur suffisance sont assez de se pouvoir abstenir d'importuner le public; et peut-être que ceux qui ajoutent à cette retenue quelque jugement dans le choix des livres qu'ils traduisent en diverses langues, méritent quelque louange des honnêtes gens qui ne savent que celle de leur patrie. De ce côté-là je n'ai point à espérer que Votre