II – Une guerre consentie ou subie ? Comment les sociétés européennes ont-elles supporté la violence née de la guerre ?

La Première Guerre mondiale fait aujourd’hui l’objet de nombreux films (Un long Dimanche de fiançailles, La Chambre des officiers, Joyeux Noël, etc.).
La brutalisation du conflit s'avère importante mais parfois niée. On parle davantage des trêves de Noël que de la violence du conflit.

La violence des conditions de vie

* les soldats L’image des tranchées demeure aujourd’hui encore associée à la Première Guerre mondiale. Dés que cesse la guerre de mouvement, à la fin de l’année 1914, ce système défensif constitue le cœur du dispositif militaire des deux armées.
A travers les textes de poilus, on peut analyser l’organisation matérielle des tranchées et le type de combats : préparation intense d’artillerie et assaut par vagues qui se brisent sur des lignes de tranchées successives. Le vocabulaire se rapportant aux armes (mitrailleuses, artillerie, fusils, etc.) montre que la majeure partie des pertes est due à l’artillerie.
On peut également décrire le système des tranchées à l'aide du film de Kubrick, Les Sentiers de la Gloire. Il s’agit d’un système défensif organisé en quatre parties : une zone d’abri en retrait, une zone de repli, la zone d’assaut-défense et le no man’s land qui sépare les tranchées ennemies. Les tranchées constituent durant trois années l’univers familier des poilus. Les conditions morales y sont d’une dureté extrême, la peur et la mort sont omniprésentes. Les témoignages évoquent une véritable déshumanisation et la mise en place d'une véritable culture de guerre. En 1916, pendant la guerre de position, l'écrivain Henri Barbusse publie ,Le Feu. Ce texte qui dévoile l’horreur des combats suscite de nombreuses questions : les soldats agissent-ils avec consentement ou sous la contrainte ? comment les soldats ont-ils pu tenir dans les tranchées ?
Le courage, la virilité et la solidarité peuvent