Remarque préliminaire : en philosophie il n'y a pas à proprement parler de corrigé type : il n'y a pas une et une seule réponse attendue sur le sujet avec un raisonnement type pour la justifier, pas plus qu'il n'y a d'auteur(s) incontournable(s) à trouver dans la copie. Ce qui est proposé ici n'est qu' un exemple de pistes possibles pour traiter les sujets soumis à la réflexion des candidats.

SUJET 1 :Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ?
Analyse du sujet : S'il n'y a pas de corrigé type cela ne signifie pas qu'il n'y a pas d' erreurs possibles dans le traitement des sujets. Pour commencer, la lecture du sujet peut donner lieu à des incompréhensions, des erreurs sur le sens de la question. Ces erreurs sont liées, la plupart du temps, à un manque d'attention aux termes dans lesquels la question est formulée. Le candidat s'empresse de chercher dans ses souvenirs de cours liés aux notions du programme. Or il faut d'abord chercher à cerner le sens du sujet tel qu'il est formulé.

Pour le sujet qui nous occupe nous devons être attentifs au fait qu'il s'agit « d'agir moralement » et de
« s'intéresser à la politique ». Donc réfléchir sur la morale en acte, nos choix en la matière en tant qu'ils visent l'action, donc pas juste la morale en tant qu'exigence, ses conditions théoriques mais ses conditions de réalisation pratique. Ce qui doit nous préoccuper: quelles sont les conditions requises pour agir moralement, pour bien agir.
C'est la réalisation concrète des exigences morales qui doivent nous occuper. Quant à la politique elle n'est pas interrogée sous l'angle exclusif de l'action politique , du « faire de la politique ». « S'intéresser »à quelque chose ce n'est pas nécessairement pratiquer la chose à proprement parler, c'est d'abord lui témoigner de l'intérêt, avoir une certaine attention.
Peut-on agir politiquement sans se soucier de la morale ? Peut-on moraliser la vie politique ? Voilà la question que beaucoup posent aujourd'hui. Mais ici la