COMMENTAIRE DOM JUAN Acte 3 scène 1 MOLIERE En quoi ce passage relève du comique et peut-on parler de dialogue argumentatif ? Dialogue entre le valet et son maître mais où la situation est inversée : Sg cherche à savoir si DJ croit en Dieu |

I/Un valet ridicule (en quoi ce passage apparaît-il comique ?)
a) Parce qu'il se prend au sérieux
Importance de la mise en scène : Sg se sent fort parce qu'il est habillé en médecin + liberté de parole permise par la relation maître/valet particulière entre les 2 hommes.
Il profite d'un temps mort. Sujet grave et important qui n'est a priori pas comique : savoir si DJ croit en Dieu. Sg veut le convaincre de l'existence de celui-ci.
Grandiloquence dans le discours, il s'écoute parler et se prend pour qqn d'important : oppositions lexicales entre l'abondance de négations (« point, personne, jamais » + valeur négative de "petit") et les termes mélioratifs (« mieux, tous, vois, comprends ») ; nombreuses énumérations ; hyperboles ; « grands mots » : il joue au savant.
Tellement sûr de lui qu'il se lance dans une longue tirade argumentative.
b) alors que son discours est assez creux : incapable de construire une parole cohérente
Sa tirade argumentative n'en est qu'une parodie : elle n'aboutit à rien, ne mène nulle part. Il s'enlise.
Les exemples choisis sont ridicules et enfantins : « champignons », acte sexuel...
Les arguments et le raisonnement sont douteux: Il fait en quelque sorte l'éloge de l'ignorance. Il défend une sagesse innée (le « bon sens »), + authentique pour lui que la science (« l'arithmétique ») car celle-ci peut aveugler : paradoxe puisqu'elle est censée éclairer le monde, aider à le comprendre !
Sa vision de la foi s'apparente plus à la superstition qu'à la religion : il évoque « le moine bourru » grâce à un présent de vérité générale + superlatif associé à l'idée de vérité (« il n'y a rien de plus vrai que le moine bourru »). Les adversaires de molière ont bien vu la malice de Molière