La conscience

Définition :

Du latin ''conscientia'' (avec le savoir, la connaissance). C'est la faculté qu'à l'homme de juger de connaître sa propre réalité. Le terme renvoie à l'ensemble des phénomènes de la vie intérieur, de l'expérience interne dans la diversité de leurs manifestations autrement dit à une conscience psychologique. Être conscient suppose la distinction entre un sujet qui pense et un objet qui est pensé.
Lorsque la conscience porte sur soi on parle de conscience réflexible. Le sujet pensant devient l'objet de sa pensée.
Le terme renvoie également à la connaissance du bien et du mal = conscience morale, connaître ce qu'est le bien et le mal.
Le cas de conscience ou examen de conscience c'est le rapport à soi, la réflexion sur soi.

I- La refondation de la philosophie autour du sujet

1- le moi comme conscience

L'idée de conscience ne prend véritablement son sens qu'à partir de la philosophie cartésienne (René Descartes 1596-1650). La conscience ne représentait pas une difficulté en tant que telle avant Descartes.
Descartes entreprend sa démarche philosophique par un bilan des savoirs acquis pour constater qu'il y a des erreurs ou des contradictions dans ce savoir, qu'il ne suffit pas de corriger de façon isolée.
Pour René c'est l'édifice entier qui doit être refondé.
Méditations métaphysiques (1641)
→ ex : des pommes pourries = soigner l'arbre entier.

Le premier objectif de Descartes est de trouver le premier principe sur lequel refondé le savoir dans son ensemble.
La démarche consiste à douter de tout jusqu'à trouver l'indubitable (1er principe cartésien).
Discours de la méthode (1637)
« cogito ergo sum » → je pense donc je suis

→ 1er principe (indubitable) : l'évidence que j'existe. C'est l'évidence, la conscience de son existence.
L'idée selon laquelle je suis et j'ai conscience d'exister est la seule qui résiste au doute.

2- la conscience, premier principe cartésien

Même en doutant de tout, je ne peux