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La Concep*on cartésienne de l’humain Et le libre arbitre

Je pense donc, je suis. Mais que suis-je? L’humain est un être de raison, constitué de substance pensante. Une res cogitan. Je suis une chose qui pense, qui doute, qui sent, qui imagine. Par 9. C’est l’âme qui fait que nous sommes humains. C’est le siège de notre identité.

L’humain cartésien Dualisme : idée selon laquelle le monde est constitué de deux principes fondamentaux, de deux substances. Le corps et l’âme. Descartes nous dit que nous ne sommes pas comme un pilote en son navire. Même si notre identité (je) vient de notre âme, nous vivons dans notre corps et ressentons ce qui lui arrive. Le corps et l’âme communiquent par la glande pinéale.

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Corps-­‐Âme Âme Corps

Raison, Idées, Passions Imagination, Volonté

Actions Sensations

Glande pinéale

Le corps et l’âme sont deux réalités distinctes. Nous connaissons entièrement ce qui se passe en notre âme. Nous avons le pouvoir d’examiner ce qui s’y passe. L’esprit est aussi libre de contraintes. La pensée peut s’exercer librement. Idéalisme : les idées et l’esprit sont la seule réalité. Ce n’est qu’en tant que les choses sont perçues par une conscience (raison) et par un sujet (je) qu’elles existent.

Liberté

Par la seule raison, nous avons le pouvoir de distinguer le vrai du faux. C’est ce qui nous permet de faire des choix. Libre arbitre: Faculté de se déterminer sans autre cause que la volonté, hors de toute sollicitation ou contrainte extérieure. La volonté c’est la possibilité de faire un libre choix.

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Âne de buridan Il s’agit d’une expérience de pensée

Entre 2 tas de foin identiques à égale distance, que choisir? L’âne n’a pas de libre arbitre. Il ne peut pas choisir par lui-même. Il mourra de faim.

Liberté (2) «La volonté est tellement libre de sa nature, qu'elle ne peut