Diane, dans la mythologie romaine la deesse de la nature et la chasse, etait consideree par la personnification de la lune. L'epithete "la deesse de trois chemins", interprete comme le signe du pouvoir triple de Diane : au ciel, sur la terre et sous la terre.
L'anniversaire du temple de Diane sur Aventine, etait considere par leur fete qu'a assure a la deesse la popularite parmi les classes inferieures. On lie a ce temple la legende sur une vache extraordinaire : etait predit que celui qui sacrifiera a sa deesse au sanctuaire sur Aventine, assurera a la ville le pouvoir sur toute l'Italie. le roi Servy Toully par la ruse s'est empare de la vache, a sacrifie l'animal a Diane et a orne le temple de ses cornes. Diane etait identifiee avec grec par Artemis, et la deesse de l'obscurite et les magies par Hecate. En Italie la vieille religion de Stregeriya comprend la deesse Diane, comme la Reine des sorcieres. Les sorcieres - les femmes sages, целительницы. Etait dit Aussi qu'hors de soi elle a divise la lumiere et l'obscurite, ayant laisse pour lui-meme l'obscurite et ayant cree le frere Apollo, la lumiere. La prophetie annonce — "existe seulement une Diane, qui trouvera dans elle-meme Artemis,et les filles vont fusionner en une seule et viendra merveilles, et une seule Diana arrivera a la lune , et la magie viendra sur la terre"
Diane, dans la mythologie romaine la deesse de la nature et la chasse, etait consideree par la personnification de la lune. L'epithete "la deesse de trois chemins", interprete comme le signe du pouvoir triple de Diane : au ciel, sur la terre et sous la terre.
L'anniversaire du temple de Diane sur Aventine, etait considere par leur fete qu'a assure a la deesse la popularite parmi les classes inferieures. On lie a ce temple la legende sur une vache extraordinaire : etait predit que celui qui sacrifiera a sa deesse au sanctuaire sur Aventine, assurera a la ville le pouvoir sur toute l'Italie. le roi Servy Toully par la ruse s'est