Nous sommes en présence d'un texte de Sigmund Freud, médecin neurologue de métier, il fera aussi des recherches sur la psychanalyse. Il sera même l'inventeur de cette science, qui s'appelle la psychanalyse. Il a écrit un grand nombre de textes philosophique dont « Le complexe d'œdipe ». Dans le texte que nous allons étudié, l'auteur argumente son point de vue sur la conscience. Il prouve grâce à une suite d'arguments principalement basé sur les certitudes humaines, que l'humain n'est pas maître de ses pensées et de ses actes. Dans « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison », l'auteur répond à une question qu'il se pose : « La conscience est-elle souveraine ? » Nous allons d'abord étudier la présentation de la conscience par Freud et les arguments utilisés pour prouver que la conscience n'est pas souveraine.

Durant l'avancement de la thèse de Freud, l'auteur tient absolument à prouver que l'homme n'est pas totalement maître de soi, qu'il est principalement sous l'emprise de son instinct. Il veut donc prouver de manière irréfutable, que « la conscience n'est pas souveraine ». Ainsi, l'auteur fait dans son texte une description de la conscience, de comment elle agit et du pourquoi elle agit ainsi. Dans son texte, Freud dit : « Nous pouvons à peine nous représenter la grandeur ». Dans cette simple phrase, l'auteur veut prouver que la conscience n'est pas puissance, qu'elle n'est pas souveraine. En effet, la conscience est incapable de se représenter un monde immense, elle ne peut se représenter que des choses à une échelle qu'elle a déjà vue, qu'elle a déjà connue. Ainsi, la conscience n'est pas souveraine car elle doit se rattacher à ce qu'elle voit, ce qui est la réalité pour elle. Par exemple, lorsque que nous sommes éveillés, nous regardons le monde avec notre esprit, nous avons conscience de ce qui nous entoure, alors que lorsque nous dormons, pendant nos rêves, nous regardons le monde avec notre esprit. A ce moment la conscience est inexistante,