Dans l'extrait étudie de Henri Bergson extrait de livre « La pensée et le mouvant » il est question de la vérité. La vérité qui est définie comme l'accord d'une idée et son objet ainsi le discours vrai est celui qui traduit avec une parfaite adéquation la réalité. L'extrait du texte de Bergson s'ouvre sur une phrase au conditionnel qui situe la vérité comme déposée dans les faits, et que notre science serait l'outil qui irait l'y chercher, malgré que Bergson juge cette opinion naturelle, car il est naturel à l'esprit humain de chercher la vérité, il la remet en cause en la plaçant en qualité de « fil conducteur » qui nous donnerait une emprise sur la réalité. Cette remise en question nous amené à nous demander si la vérité est telle que nous la percevons ou si elle existe comme une ontologie logique indépendante de notre conception ?

Bergson nous répond « nous appelons vraie toute affirmation qui, en nous dirigeant à travers la réalité mouvante, nous donne prise sur elle et nous place dans de meilleures conditions pour agir. » Ainsi selon lui la vérité serait un ensemble d'affirmations, humaines, qui formeraient une sorte de « fil conducteur » qui nous donnerais la possibilité d'agir, d'anticiper, modeler ce qu'il nomme lui-même « la réalité mouvant ».

Dans un premier temps Bergson nous présente une opinion qu'il choisit de d'exprimer au conditionnel car à la ligne 6 il la révoque en introduisant une remise en cause de ce qu'apporte L'expérience, vue comme un flux de phénomènes, puis l'auteur nous présente sa propre opinion que j'opposerais a l'allégorie de la caverne de