Philo « La conscience est la voix de l’âme », c’est en ces termes que Rabelais définit la conscience. En effet, notre conscience nous permet de relier notre intérieur au monde extérieur. Faut il alors donc nous méfier de notre conscience ?Le sujet laisse entendre que l’on s ‘en méfie, « faut-il » exprime la nécessité et « se méfier » est le contraire de faire confiance. Mais a-t-on raison de s’en méfier ? Est-ce nécessaire ? Il existe deux types de conscience : la conscience irréfléchie à laquelle on accède …afficher plus de contenu…

Elle permet également un retour sur soi lors d’introspection, elle nous renseigne sur notre identité afin de mieux se comprendre et de se définir, elle forge notre personnalité, notre façon d’agir et de penser.Nous pouvons donc penser dans un premier temps que notre conscience semble être transparente avec nous et source de connaissances sur soi et sur le monde. Nous aurions donc d’abord tendance à ne pas s’en méfier puisqu’elle assure le contrôle de ce que l’on fait et des conséquences qui en découlent. De ce fait, elle fait de nous des êtres responsablesCependant, avec l’expérience, nous savons que notre conscience peut parfois être source d’illusions. Notre propre conscience peut elle donc nous tromper sur ce que nous sommes et sur ce que nous …afficher plus de contenu…

Concevons que la pierre prenne conscience tandis qu’elle poursuit son mouvement ; dans la mesure ou elle n’est consciente que de son effort, cette pierre croira être parfaitement libre et persérverer dans son mouvement sans nulle autre cause que parce qu’elle le veut.Cette liberté est donc une illusion crée par la conscience produite par l’ignorance. Ces illusions proviennent du fait que les hommes sont à la fois conscients de leurs désirs et ignorant des véritables causes de leurs désirs : les hommes sont conscients de leurs appétits et ignorant des causes par lesquelles ils sont déterminés.La conscience peut donc parfois altérer nos jugements et notre vision du monde volontairement ou