À 600 ans avant J-C, un événement extraordinaire survint à Milet : l’émergence de la pensée rationnelle. Cette puissance de pensée inattendue est ce que l’on appelle le « miracle grec ». Ce dernier consiste plutôt dans l’approche des choses, soit la manière de penser et non pas dans celui de la connaissance. À cette époque, les explications étaient fondées sur la mythologie et malgré cela, les milésiens abordèrent les questionnements avec rationalité, c’est-à-dire le rejet de toutes divinités et croyances. Ils ont pensé expliquer le réel rationnellement, ils ont pensé l’univers avec une approche physique. Pourtant, si la rationalité c’est introduit dans la pensé il y a presque 3000 ans, alors comment ce fait-il que l’irrationalité est toujours présente au 21e siècle malgré les avancements technologiques et scientifiques? Et bien, cette confrontation est tout d’abord une question de sensibilité face à notion de la vérité. D’une part, le progrès scientifique permet d’éliminer ce qui n’est pas vérifiable, et d’une autre part le pragmatisme peut tromper le crédule.

Tout d’abord, la marche en avant de la science a permis à l’humanité de remplacer plusieurs des pseudo explications par des faits scientifiques vérifiables. En effet, dans le texte « Les sciences de la matière et la méthode expérimentale» le fondement de la vérité est expliqué comme étant basé sur le rationnel, l’observable et le vérifiable. Il faut donc faire appelle à la raison afin que chacun pense par lui-même, se réfère à sa propre rationalité. De même Bacon dans « Le rôle de l’expérience », montra qu’il existe une insuffisance au niveau de la logique formelle. En prenant les syllogismes qui, du point de vue de la logique formelle, peuvent sembler vrai malgré le fait que dans le réel, la conclusion est fausse; d’où il souligna l’importance accordée à l’expérimentation, soit la réflexion nécessaire afin de découvrir l’ordre naturel des choses. Cette pensée, nous invite donc à utiliser notre