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La philosophie morale

1641 mots 7 pages
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La philosophie morale

Morale, culture, devoir, (bonheur)

Il n’y a qu’une seule race humaine (l’Homme de Neandertal ayant disparu, tous les Hommes sont donc des homo sapiens) mais des différences culturelles existent dans l’espèce humaine. L’homme s’incarne toujours dans une culture. L’ethnocentrisme, jugement des valeurs de l’autre par rapport à ses propres valeurs (considérées comme l’accomplissement de la société), est le jugement premier, la réaction première. L’unité génétique de l’humanité a été détruite par la culture qui fait qu’on ne peut plus reconnaître égalité, humanité, à qui n’a pas les mêmes valeurs : la culture éloigne les Hommes (qui ne (se) reconnaissent pas (l’Homme) dans les autres cultures). Chacun donne affectivement la préférence à son système de valeurs, identifie l‘humanité à sa culture : la raison fait reconnaître l’égalité à toutes les cultures, le désir rend la sienne supérieure (quasi toujours : pour Grecs et Romains, ceux n’appartenant pas à leur culture étaient « barbares » ou « sauvages », pas Hommes ; les Conquistadors jugeaient les Aztèques animaux, quand eux les pensaient demi-dieux ; on pense « sauvages moins évolués » devant des cannibale, etc.). Les différences culturelles éprouvées affectivement renvoient chacun à l’idée qu’il est plus humain que les autres. Juger les cultures et les comparer est donc impossible objectivement, sans ethnocentrisme, car il faudrait ne pas suivre la vision du Bien et du Mal de sa culture, mais alors quelle vision adopter ?

Y a-t-il une moralité universelle ?  Y a-t-il une réponse universelle à la question du devoir moral « que dois-je faire ? » ?
Peut-on transcender les différences culturelles et morales pour parvenir à penser une unité morale de l ‘Homme ?
L’Homme s’identifie-t-il seulement à sa culture ou y a-t-il une dimension morale dans chaque Homme ?
Existe-t-il une définition non génétique de l’Homme ?

I. Morale et culture

Dans toutes les cultures, il y a division sexuelle

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    1615 mots | 7 pages

    Pour répondre à cette question nous définirons de façon précise les termes du sujet que sont la morale et les conventions sociales, puis nous nous intéresserons à l’application de la morale dans la société, enfin nous verrons si la morale est détachable des conventions sociales. Aujourd’hui, la morale peut se définir comme étant un ensemble de principes, de jugement, de règles de conduite, de devoirs, de valeurs, relatives au bien et au mal. Ces principes varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société, c’est pourquoi comme nous l’avons vu précédemment, ils se mettent à jour en permanence, en même que la pensée des hommes qui est forgées par la société, la morale évolue.….

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  • La philosophie
    3919 mots | 16 pages

    CAHIER TECHNIQUE DU JOUEUR DEBUTANT Billards Américain Pool et Snooker CFJ / DTN FFB Edition 2002 C.F.J. / D.T.N. FFB 2002 Page 2 FÉDÉRATION FRANÇAISE DE BILLARD Fondée en 1903 AGRÉÉE PAR LE MINISTÈRE DE LA JEUNESSE ET DES SPORTS MEMBRE DU COMITÉ NATIONAL OLYMPIQUE ET SPORTIF 19 & 21 AVENUE ARISTIDE BRIAND BP 2202 03202 VICHY CEDEX TEL. 04 70 96 01 01 – FAX 04 70 96 01 02 E-MAIL : FFB.VICHY@wanadoo.fr C.F.J. / D.T.N. FFB 2002….

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  • Pour etre moral, faut-il renoncer au bonheur ?
    1039 mots | 5 pages

    Il y a un débat suscité sur l'essence de la morale et du bonheur, la confrontation entre exigence morale et la recherche du bonheur : la morale exclut-elle le bonheur, c'est-à-dire S'il faut une sagesse dans la vie quelle est la place du plaisir ? C'est ce que nous tâcherons d'analyser. Pour atteindre une morale haute, on pourrait considérer d'abord qu'il faudrait en effet renoncer au bonheur pour être morale, sans se poser la question du bonheur comme condition de la vie humaine.….

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  • L'éthique
    1556 mots | 7 pages

    Le même passage du fait au droit s'est opéré dans le mot "morale" qui peut signifier "les moeurs" dans l'expression "la morale des Gaulois" ou un système d'exhortation à se conformer à des règles relatives au Bien et tenues comme universellement et inconditionnellement valables. 2). Au sens classique, c'est la science de la morale. Les philosophes et les penseurs ont étudié les diverses morales (juive, chrétiennes, islamique...), ou systèmes d'interdits et de commandements relatifs aux jugements de valeur selon le bien et le mal, pour en comprendre l'origine, la nature, les fondements, les principes, la logique, etc.….

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  • Propos alain
    437 mots | 2 pages

    Est-ce parce que la société l'ordonne que nous agissons moralement ? On pourrait être tenté de le croire dès lors que la conduite morale est l'objet d'une éducation. Pourrait-on d'ailleurs parler de bien et de mal en dehors de toute vie sociale ? Et n'est-ce pas le souci de bien s'intégrer à un groupe qui pousse aux efforts nécessaires pour vaincre ses tendances égoïstes ?….

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  • La philosophie
    443 mots | 2 pages

    Journal de bord #9 Directives générales : • Lisez l’extrait de texte tiré de l’ouvrage de Dan Ariely intitulé « C’est (vraiment?) moi qui décide » que vous retrouverez dans la section des « documents partagés » de LÉA. • Répondez aux questions suivantes à même ce document. • Aucune page de présentation n’est requise.….

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  • La Morale S Oppose T Elle N Cessairement Au D Sir
    2228 mots | 9 pages

    Il faut une base, des lois, des valeurs pour que les hommes aient une morale conforme à nos sociétés actuelles. La morale ne serait liée qu'à l'expérience et l'éducation, plutôt qu'à la naissance. Elle serait tiré d’un conformisme, une tendance à se conformer aux usages, à accepter les manières de penser ou d'agir du plus grand nombre, les normes sociales. Cette morale nous oblige à faire non pas l'extraordinaire mais le « normal ». Les adultes transmettent des valeurs aux enfants qui permet la mise en place de la moral : « Il ne faut pas mentir », « Ne parle pas la bouche pleine », …….

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  • Chapitre 4 : quelle est l’origine des notions de bien et de mal ?
    5358 mots | 22 pages

    Comme l’indique le titre ; question du fondement, de l’origine des règles/ comportements qui constituent la morale. Il faut pour cela qu’il y ait des notions de bien et de mal. La morale est-elle naturelle ou culturelle ? Très important. Si on dit qu’elle est naturelle, signifie que les normes se rattachent à un ordre supérieur à l’homme.….

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  • La philosophie
    931 mots | 4 pages

    Pour répondre à cette question nous aurons le point de vue de Peter Signer philosophe utilitariste, celui de Emmanuel Kant grand philosophe lui aussi et le mien. Tout d’abord, du point de vue de Peter Singer, ce qui rend un être détenteur de droits moraux est le fait que cet être ait des intérêts. Ce critère se rapporte à celui de l’utilitariste du plaisir et de la souffrance .Ce….

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  • La philosophie
    2090 mots | 9 pages

    D'où le problème : chacun peut, semble t-il, s'illusionner sur lui même ou faire preuve de mauvaise foi et cependant la chose est contradictoire, voire impensable. Comment peut-on en effet être victime d'une manipulation dont on est soi même l'auteur, comment ne pas être conscient d'une vérité qu'en même temps qu'on l'a connaît ? La conscience, en un mot, ne me rend-elle pas entièrement maître de mes pensées ? I.Oui, on peut se mentir à soi même A.Tout préjugé relève du mensonge à soi Le mensonge à soi peur prendre essentiellement deux formes : soit on fait passer pour vrai ce que l'on sait être faux, comme lorsque l'on prétend, par exemple, qu'un événement que l'on sait devoir arriver n'arrivera pas.….

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  • Histoire du droit
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    et pour la morale. Le droit ne peut pas recouvrir tout le comportement humain. La morale interdit de tuer, de mentir, le droit elle va sanctionner le meurtre, le mensonge, mais uniquement faut témoignage .. La morale interdit de s'enrichir au dépend de autrui, le droit lui va fixer des règles. La morale vise le perfectionnement de chacun, sont but n'est pas directement social, là où le droit vise le bonne ordre collectifs, sont but est directement social.….

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  • La philosophie
    385 mots | 2 pages

    Puis, dans le texte de Pascal, même s’il ne parle pas de «monade» comme Leibniz, Pascal parle tout de même des parties dans le corps qui sont en harmonies et qui jouent chacun leur rôle jusqu’à l’infiniment petit «un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ses jambes, du sang dans ses veines, des humeurs dans ce sang4». Aussi, les deux auteurs amènent à leur façon des propos par rapport à l’action suivie de la réaction. Leibniz en parle en disant «Et comme à cause de la plénitude du Monde tout est lié et que chaque corps agit sur chaque autre corps, plus ou moins, selon la distance, et en est affecté par réaction5». Pascal, lui, tient plutôt les propos suivant «toutes choses étant causées et causantes, aidées et aidantes, médiates et immédiates6».….

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  • bac philo
    758 mots | 4 pages

    D'un côté, on peut considérer que la morale est d'origine sociale et donc relative à une culture particulière. Toutefois, la morale est souvent considérée comme un instinct ou une connaissance rationnelle innée et universelle. Finalement, il existe un lien très étroit entre la liberté et la morale : l'homme peut choisir entre le bien et le mal parce qu'il est libre. Sa liberté lui confère donc une responsabilité morale indéniable Pour commencer, on peut considérer la morale comme le simple résultat d'un conformisme, d'un ensemble d'habitudes sociales. La morale ne serait donc liée qu'à l'expérience et l'éducation, plutôt qu'à une disposition innée et universelle.….

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  • La morale est-elle une convention sociale ?
    1609 mots | 7 pages

    C'est dans ce sens que nous allons étudier la question. La morale est une convention sociale Elle semblerait d'institution humaine,il n'existe pas de morale chez les animaux après tout ! Son existence relèverait d'un accord entre les hommes.….

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  • La philo morale
    291 mots | 2 pages

    La philosophie morale porte principalement sur la finalité de l'action et cherche à résoudre les questions qui peuvent se poser dans la délibération et la prise de décision : Que dois-je faire ? Qu'aurais-je dû faire ? Y a-t-il des limites à mes actions ? Les philosophes divisent la morale en trois domaines dont les limites ne sont pas toujours parfaitement fixées : Méta-éthique : entendue comme la recherche des origines et du sens de nos concepts moraux ; Morale ou éthique normative, qui concerne les critères de nos comportements (habitudes, devoirs, conséquences de nos actes) ; Morale ou éthique appliquée, application des deux premières à des problèmes spécifiques et controversés (par exemple, avortement, environnement, droits des animaux, etc.).….

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