Anatole Gronier (ESH)LA LETTRE ET L’ESPRIT Le Baron de Montesquieu dit que “la liberté ne peutconsister qu'à pouvoirfaire ce qu'on doitvouloir ”. La lettre et l’esprit, en effet, traite le sujet des droits et des devoirs. Autrement dit, de la loi. L’esprit, du latin spiritus, représente à la fois la personne mais également le souffle, un flux continu d'idées que l’on ne peut pas …afficher plus de contenu…

C’est le cas des mythes, récit fictif à caractère divin cherchant à transmettre une leçon, une morale, mais surtout des réponses sur le monde qui l’entoure au lecteur. Cela a alors permis de poser un cadre spatio-temporel à l'homme, ayant désormais des lois à respecter et une explication à son existence.3) L’esprit humain n’a pas besoin de corps, ni de cadre spatio-temporel pour exister. Cependant, en l’absence de cela, il n’est qu’un flux désordonné d'idées et de pensées se formant et se superposant dans le chaos. Selon Descartes, l'être humain est: «une substance dont toute l'essence ou la nature …afficher plus de contenu…

Selon plonge alors l’homme dans un dilemme éthique profond entre lui ou les autres. Or agir pour les autres ne permet pas l'épanouissement de l’homme dans le monde car ils sont source de trouble profond. Sartre disait que “l’enfer, c’est les autres”. Il explique ici que la présence d’autrui nous pousse à appréhender le monde en fonction de lui. Si je regarde par un trou de serrure, je développe un sentiment de honte car j’ai peur que quelqu'un me voit dans cette situation. Le Pour-soi (l’homme) devient alors un Pour-autrui (n’agir qu’en fonction des autres). L’homme devient alors dépendant non pas de lui- même, mais du monde, le privant de sa liberté de penser et d’agir.III. L’homme doit-il alors suivre les lois de son esprit ou les lois formelles à la lettre ?1) L’homme