LA DECOLONISATION DU CONGO:

Problématique:

« Comment peut-on décrire la colonisation du Congo dans les années 1920 – 1940 ? Est-ce la destruction de l’ancienne société ? Est-ce de l’occidentalisation ? »

Les années 20 :

* Une économie occidentale :

En 1924, la vie dans les villages d’origines et les coutumes s'estompes pour laisser place à une vie économique et sociale occidentale. Les lieux de réunion publique sont imposés. Tout en prenant soin de séparer « Les noirs » et « les blancs ». La mode du Congo devient une mode européenne.
En 1925, une différence sociale est créée entre les indigènes. Certains ayants reçu une meilleure éducation que d’autres seront logés dans des maisons de bonne construction et pourront devenir prioritaire. Ils ne sont pas encore traité comme les blancs, mais ne sont plus non plus des indigènes. « Les noirs » sont traités de manière différente en fonction de l’éducation et de l’intérêt pour société.

* La perte d’une civilisation :

L’année 1927, est témoins de la perte totale de l’ancienne civilisation. Car elles vont à l’encontre du développement moral du peuple. Les colonisateurs oublient les convictions religieuses et les coutumes des indigènes. Aucune pitié pour les traditions.
Peu à peu la chrétienté s’immisce au Congo. Elle fait partie de la réforme d’un l’État social et de changement radicaux. Les institutions scolaires et publiques sont les plus touchés par cette réforme. Cette campagne de changement de coutume et de religion est menée parlée par des sœurs missionnaires de Notre-Dame d’Afrique.

Les années 40 :

* Ce que veulent les indigènes:

Tout d'abord ils veulent que le gourvenement admette qu'il existe dans le peuple indigène, une partie qui est évolué (et qui mérite une certaine protection) et une autre partie plus arriérée. Ils voudraient avoir de bonne condition de logement, ainsi qu'être suivi par un fonctionnaire et un agent pour considéré leurs diférends et enfin dissocier