Le modèle segmentaire dispose d’une importance magistrale, au seuil de l’anthropologie politique contemporaine. Il est le fruit des pères fondateurs tels l’éminent Emile Durkheim ; Pritchard ; Ernest Gellner ou encore Raymond Jamous etc. Le modèle segmentaire est usité afin de classifier_ ne serait – ce que partiellement _ les sociétés partageant entre elles certains points communs. Il désigne en ce sens, l’existence d’une société, dont le fondement est constitué de segments qui s’encombrent et s’emboitent entre eux, mais qui se regroupent et s’adjoignent dans certaines circonstances.
Dans le but, de concevoir le modèle segmentaire, notre propos va s’agencer en trois parties : il est usuel à prime abord, de retracer l’historique du concept, relater son application quant aux sociétés maghrébine et enfin son apport vis-à-vis de celles – ci.

I- La Genèse du modèle segmentaire :
A- Le modèle segmentaire tel qu’il a été conçu et initié par E. Durkheim.
B - Concrétisation du modèle segmentaire et l’édification de ses lettres de noblesse.
II- Le caractère segmentaire des sociétés maghrébines :
A – Les travaux de E. Gellner : le Haut Atlas Maroc entre « segmentarisme » et « marginalisme».
B- L’utilisation nuancée du modèle segmentaire par John Waterbury.
III- Intérêt et évaluation des analyses segmentaires :
A – Tunisie et Algérie : un segmentarisme moins apparent.
B- Approche critique vis – a – vis du modèle segmentaire.

I- La genèse du modèle segmentaire :

A- Le modèle segmentaire tel qu’il a été conçu et initié par E. Durkheim :

Le concept de segmentarité appliqué à l’étude des sociétés semble avoir été, pour la première fois, employé par E .Durkheim dans ses réflexions sur l’évolution des sociétés, particulièrement dans sa thèse, De la division du travail social (1983). L’idée centrale en est que les sociétés, au cours de l’histoire sont passées progressivement des formes de solidarité mécanique aux formes de solidarité