SOMMAIRE
Introduction

I- Le peuple senoufo

1- Origine
2- Activités et organisation

II- Le poro dans la société senoufo

1- Définition
2- Origine du poro a- Origine mythologique du poro b- Origine historique du poro
III- Le poro comme une école de formation traditionnelle

1- Pratique a- Le Poworo b- Le Kwonro c- Le Tyologo
2- Organisation
3- Importance

Conclusion
Bibliographie
Introduction Résident dans la région des savanes, le peuple senoufo est un peuple doté de plusieurs empruntes identitaire dont le plus important est le Poro. Cette activité régie toute activité social, religieuse et politique de ce peuple dans la mesure où c’est en son sein que les membres d’un clan acquièrent la connaissance des règles de vie de la société. Cette pratique se veut certes social, culturel, politique et religieuse mais il ne faut en aucun cas bannir son aspect éducatif. C’est dans cette veine que s’inscrit le thème de notre exposé qui se formule comme suit : Le poro des senoufo de côte d’ivoire : une école de formation traditionnelle. En vu d’une meilleure compréhension de ce thème nous tenterons de lever le viol sur les aspects secret de cette pratique. Dans notre élan de compréhension, une question se fait jour : en quoi le poro constitue une école de formation traditionnelle ?

I- Le peuple senoufo
1- Origine
L’origine du peuple senoufo sucite une confrontation de deux thèses : la thèse de l’immigration et celle de l’autochtonie. Selon William Fagg, les senoufo auraient une origine saharienne. Il fonde cette hypothèse sur les similitudes frappantes entre les masques senoufo et certaines gravures rupestres du Sahara. Pour le révérend-père Knops, le pays d’origine des senoufo serait le pays Yoruba dans l’actuel Nigeria. Il souligne la ressemblance dans la statuaire avec les mêmes tatouages faciaux et les mêmes coiffures en cimier