Les intellectuels peuvent-ils changer le monde ?

1450 mots 6 pages
Les intellectuels peuvent-ils changer le monde ?

Qu’ils soient scientifiques, écrivains, philosophes ou autres chercheurs, les intellectuels se démarquent par rapport aux autres individus de la société .
Perçus comme des êtres à part, ceux que Kant qualifie de savants sont en effet doté d’une réflexion et d’une pensée assez développée . Est intellectuel celui qui combat à l’aide d’idées pour arriver à ses fins en usant à bon escient de son intelligence .
S’exprimant ainsi pour œuvre la plupart du temps dans l’intérêt général pour faire avancer l’Humanité, un intellectuel est avant tout une personne engagée, motivée par ses convictions qu’il partage avec le peuple.
On peut se demander quelle(s) place(s) occupent les intellectuels dans la société ? Pouvons-nous classer les tous les intellectuels au même rang ? Peuvent-ils changer le monde ? Est-il pertinent à ce jour de continuer de parler d’intellectuels ?
Nous discuterons ainsi de ces problèmes posés en se penchant dans un premier temps sur ce que les intellectuels sont en mesure de faire ( et ont déjà fait ) pour faire changer le monde, avant de se questionner sur leur rôle qui peut-être limité .

Lorsque l’on s’interroge sur le fait de changer le monde, on entend dans ce sens l’améliorer . Cela passe par un combat . Combat contre les injustices qui gangrènent l’Humanité depuis tout temps . L’intellectuel rentre alors sur scène . Ne défendant pas forcément une cause collective, ce dernier s’attèle à défendre sa cause, le plus souvent en la rendant publique et en l’argumentant . Ainsi, les philosophes des Lumières (18ème siècle ) - qualifiés de savant par Kant - s’opposaient avec véhémence à la Monarchie Absolue en France, et ce à l’aide d’écrits visant l’opinion publique . Leur combat de plus d’un siècle finit par payer en 1789 avec la Révolution Française et l’élaboration des droits de l’Homme et du citoyen qui fut une avancée grandiose pour le peuple . On voit bien ici que le courant de pensée des

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