Microsoft Word - Rousseau - les passions .docxMarion Duvauchel Alternativephilolettres 1
Notion : la nature humaine Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes Quoi qu'en disent les moralistes, l'entendement humain doit beaucoup aux passions, qui, d'un commun aveu, lui doivent beaucoup aussi : c'est par leur activité que notre raison se perfectionne; nous ne cherchons à connaître que parce que nous désirons de jouir, et il n'est pas possible …afficher plus de contenu…

Les idées de Rousseau ne résistent pas à un minimum de raison. Marion Duvauchel Alternativephilolettres 2
Conseils de rédaction : dans ce texte, rien ne laisse transparaître que l’homme sauvage est meilleur que l’homme civilisé, que la société dévoie l’homme naturel qui naît bon. Il le dit sans doute ailleurs mais pas ici. Donc, n’inférez pas de CE texte, ce qui est dit AILLEURS. Dans ce texte le problème est : d’où vient le désir de connaissance. La réponse : il vient des passions, qui se divisent en celles qui procèdent de nos désirs naturels et celles qui procèdent de nos idées. Le tout sur fond de la grande distribution héritée des Anciens : l’homme cherche le plaisir et fuit la douleur. ECLAIRAGE …afficher plus de contenu…

Rousseau, quant à lui, pose le problème autrement : il oppose le monde animal et le monde humain. Les animaux n’éprouvent que des besoins qui sont immédiatement satisfaits au sein d’une nature
La vertu de tempérance Marion Duvauchel Alternativephilolettres 3 providentielle mais le désir humain provient de son entendement et les hommes peuvent désirer autre chose que ce que leur donne la nature. Il y a en effet un horizon du désir qui déborde largement la seule sphère des besoins. Il y a donc un enchaînement nécessaire des passions et des connaissances. Rousseau distingue deux types de passions, celles qui sont naturelles et viennent des besoins naturels et celles qui viennent des idées, autrement dit de