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L'homme et le monde : quels rapports ?

1142 mots 5 pages
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Cours général L’homme et le monde : Quels rapports ?Penser le monde se passe à travers le regard et les idées humaines. L’homme en tant que maitre et créature installée au centre du monde. Le monde, en tant que concept, en tant univers physique, n’existe que dans et à travers l’esprit et le regard de l’homme. I- Le monde existe pour l’homme. La création et existence du monde se fait pour et au service de l’humain. (on crée le monde justement pour servir l’humain). Argument : La Bible : Dieu a créé le monde (ensemble de …afficher plus de contenu…

Le monde regroupe tous les obstacles aux rêves et aux désirs humains. Blaise Pascal (Pensées) : « qu’est-ce que l’homme dans l’infini ? » : (l’auteur compare entre l’homme et le monde : Le monde : Un tout, univers ouvert illimité/ L’homme : un néant, un rien, limité dans le temps et dans l’espace... = grand décalage entre les deux = impossible de dominer et d’être maitre du monde. Définir le monde comme « un cachot » (prison) : L’humain est rejeté, puni à quitter un monde idéal (l’au-delà) pour subir la vie dans le monde d’ici-bas : monde matériel, passager, le monde des péchés, des vices, des souffrances : l’humain est condamné à vivre dans le monde. …afficher plus de contenu…

La sécheresse : C’est un phénomène lié aux lois physiques et mécaniques du monde du à l’exploitation, à l’émission des gaz, de l’effet de la pollution...au réchauffement de l’atmosphère= pas de pluie. (il y a une responsabilité humaine)= si l’humain corrige son action, il va pleuvoir. (acteur et décideur). Mais, Ça dépend de la volonté de Dieu : La pluie tombe en fonction des ordres divins (l’humain n’est que spectateur). = L’humain vit comme un étranger dans ce monde : il n’a ni décision, ni liberté, ni une influence sur le déroulement des évènements. L’humain ne fait que subir le monde.Argument de Darwin, Thomas Hobbes : parmi les créatures dans ce monde, seul l’homme est faible, nu, en danger. + Toutes les lois du

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    Que deviendra la terre, sans ses habitants ? Qui5 désormais brûlera l’encens sur leurs autels ? Le souverain des dieux fait cesser leurinquiétude : il leur promet une nouvelle race, différente….

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  • La structure de terre des hommes de l'éveil de la conscience
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    Nom : Kimily ChampagneIdée directrice (sujet) : La structure de Terre des hommes propose un chemin d’éveil de conscience. ---------------------------------------------------------Idée principale 1 : Avec le travail on peut rendre l’humain plus conscient. On peut obtenir un éveil de conscience en côtoyant des personnes. Chaque idée différente mène à une remise en question et à une nouvelle éveillées de conscience.….

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  • Une utopie réalisable fév 2014
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    Le problème religieux doit donc se cantonner au niveau de la conscience individuelle et non, collective. La vie a envahi la terre ; trois règnes s’y côtoient : l’animal, le végétal et le minéral. Mais au cours de ces deux derniers siècles, un animal : l’homme, a pris le contrôle de l’ensemble or, visiblement la situation lui échappe et il ne sait comment gérer cette planète dont il s’est arrogé la propriété.….

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  • Manuel d'epictète ch 5 à 53
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    Manuel d'ÉpictèteChapitres 1 à 53 I 1. Parmi les choses qui existent, certaines dépendent de nous, d'autres non. De nous, dépendent la pensée, l'impulsion, le désir, l'aversion, bref, tout ce en quoi c'est nous qui agissons; ne dépendent pas de nous le corps, l'argent, la réputation, les charges publiques, tout ce en quoi ce n'est pas nous qui agissons. 2.….

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  • Anglais, a world with qualities and defaults
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    By way of introduction, in the text the description of the world is a world which might have changed for the worse but have become a better place. In my opinion, it’s one of the way how I see the world where we live. A world with qualities and defects. We can wonder what are the aspects of our world. I will analyze firstly the positive points and finally I will focus on the negative points of the world.….

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  • Explication de texte : Carl SCHMITT - Le Nouveau Nomos de la Terre
    4114 mots | 17 pages

    de ce que l’on a pris ‘de droit’, ou du moins ce que l’on considère être de notre droit. Les problématiques auxquelles il essaye de répondre par le Nomos de la Terre sont donc les suivantes : Comment est partagé notre monde ? Comment est-il exploité ? Par qui ?….

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  • L'animal nous dit-il quelque chose de nous même
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    Cela est très visible au sein des religions monothéistes, comme on peut le voir dans la genèse quand dieu créa le monde, il créa d’abord la terre et les animaux, puis l’homme dont le statut est exceptionnel et supérieur par rapport à eux, pour pouvoir ensuite les contrôler et diriger. De plus, nous possédons un esprit immortel, qui nous distingue radicalement des animaux et qui justifierait donc notre domination sur eux. En effet, comme l’explique Descartes, les animaux ne sont que des machines dépourvues d’esprit et de conscience alors que l’homme lui peut devenir « maître et possesseur de la nature » grâce à la connaissance. Cette supériorité de l’homme est aussi visible à travers son organisation en société.….

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  • Anthropolgie des lumières
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    Anthropologie des lumières : conséquences politiques et sociales Les Lumières. En entendre parler à tort et à travers nous pousse à nous intéresser à ces grands penseurs philosophes, avocats, scientifiques, hommes de loi ou même économistes, qui furent les fondateurs de nouveaux concepts concernant la conception de l'homme sous le rapport de sa nature individuelle ou de son existence collective, ainsi que sa relation physique ou spirituelle au monde, et ses variations dans l'espace et dans le temps. C'est alors une remise en question totale de l'homme qui se profile. Ces hommes, aux idées particulièrement novatrices, dues aux révolutions scientifiques en partie crée par Isaac Newton, prennent place dans le "Siècle des Lumières" au cours du XVII et….

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    On pourrait l’appeler une “existence ouverte”, car elle n’est pas limitée strictement au mode d’être de l’homme » (Eliade 1965 : 141). Le mode d’être de l’homme sans religion est pensé ici sur le mode de la limitation : les actions y sont cantonnées à leur sens physiologique et instrumental. Parce que le rituel est le lieu de l’articulation de la vie humaine à un sens qui n’est pas, lui, qu’humain, il participe à transformer le mode d’existence des hommes, la manière dont ils se rapportent à leur monde et à leurs….

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    DissertationL’homme est-il prisonnier de son temps L'existence humaine est marquée par le passage du temps, qui impose des contraintes et des limites à notre expérience. Depuis l'aube de la civilisation, l'Homme a cherché à comprendre et à maîtriser le temps, mais se demande-t-on si l'Homme est également prisonnier de son époque ? Cette question soulève des réflexions profondes sur la nature humaine, la société et les influences qui façonnent notre perception du monde. Dans cette dissertation, nous….

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