Peut on se mentir a soi-meme?
À défaut de pouvoir vérifier soi-même une information, on sen remet fréquemment à des tiers à qui il arrive de la déformer ou de locculter.
Lorsquautrui me ment, par conséquent, il sait une chose que je ne sais pas et quil me cache. En revanche, quand je me mens à moi-même, je me cache une chose que pourtant je sais : ainsi puis-je millusionner sur mes propres défauts et qualités, ou me faire croire quun événement que je redoute narrivera pas.
Doù le problème : chacun peut, semble-t-il, sillusionner sur lui-même ou faire preuve de mauvaise foi et cependant la chose est contradictoire, voire impensable. Comment peut-on en effet être victime dune manipulation dont on est soi-même lauteur, comment ne pas être conscient dune vérité quen même temps lon connaît ? La conscience, en un mot, ne me rend-elle pas entièrement maître de mes pensées ?
1. Les titres en gras servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie.
1. Oui, on peut se mentir à soi-même
A. Tout préjugé relève du mensonge à soi
Le mensonge à soi peut prendre essentiellement deux formes : soit on fait passer pour vrai ce que lon sait être faux, comme lorsque lon prétend, par exemple, quun événement que lon sait devoir arriver narrivera pas.
Soit on fait passer pour certain quelque chose que lon sait être subjectivement incertain − comme lorsque lon se convainc davoir pour autrui un sentiment que lon nest pas sûr déprouver.
Ainsi dans tous les cas préjuge-t-on, à proprement parler, dune vérité ou dun sentiment, soit parce que lon nie une réalité qui met à mal nos cadres de pensées ou nos intérêts, soit parce que lon juge avec précipitation, préférant croire en ce qui a des chances dêtre faux plutôt que de faire laveu de son ignorance ou de rester dans le doute.
Tout préjugé suppose donc, de fait, le pouvoir de se mentir à soi-même.
B. Le mensonge à soi est possible mais impensable
Le mensonge à soi est, en ce sens, un