Universitaté de Bucarest Crețanu Andrada Viorica
Faculté de Sciences Politiques SPR 3

Redéfinir la nation
Ethnicité et nation dans les sociétés communistes et post-communistes

Mémoires des conflits passés et politiques de réconciliation

Les sociétés communistes et post-communistes ont été depuis 1989 un sujet d’étude de premier rang pour les historiens. Tous ont été très intéressés pour décrypter les expériences vécues par les sociétés, pour comprendre comment l’héritage du communisme influence-t-il le présent. La mémoire du communisme est aussi une pièce importante de l’héritage car cela est vivant encore aujourd’hui, après plus de vingt ans. Les hommes n’ont pas oublié les atrocités qu’ils ont souffertes pendant le régime dictatorial dirigé par Moscou. La Hongrie et la Tchécoslovaquie sont les pays les plus marqués par cette mémoire qui ne veut pas oublier les cruelles représailles souffertes lorsqu’ils ont essayé de s’échapper au communisme.

Le conflit mémorial touche, en outre, aussi les sociétés qui ont vécu des expériences similaires aux celles vécues par les sociétés communistes - ces sont les sociétés coloniales. On peut affirmer sans doute que les deux types de sociétés partagent les mêmes mémoires conflictuelles lorsqu’elles affrontent leur passé.

Les sociétés post-communistes et celles postcoloniales peuvent être mises en comparaison pas seulement à travers le conflit mémorial, mais aussi grâce aux autres points communs. Ces sont Mark R. Beissinger et Crawford Young qui, par leur oeuvre intitulée Au-delà de crise de l'Etat : Afrique postcoloniale et Eurasie post-soviétique dans une perspective comparative, ont mis en evidence les aspects similaires entre les deux sociétés. Ce livre prouve que, malgré les opinions desquels qui ne croient pas dans une comparaison pertinente entre les deux types de