Sociologie de l'Etat et de l'administration

Introduction Qu'est ce que la sociologie de l’État et de l'Administration ? Sur quels objectifs se fixe-t-telle ?
Le terme « État » renvoi à deux ordres distincts. Sur la scène internationale, il a une définition large, il s'agit d'une société globale juridiquement organisée sur un territoire organisé et qui prend part au processus créateur du droit international.
L’État est aussi une forme de pouvoir qui s'exerce au sein de la société. Au delà de ce sens commun, il y a différentes orientations :
- les approches philosophique
- les approches juridiques Ce cour se consacre autour de l'approche juridique. Mais il est nécessaire de distinguer ces deux approches. En termes d'approche philosophique, l’État est une préoccupation en philosophie depuis le XVème siècle. Du XVème au XVIIème siècle, ce qui préoccupe l’État c'est la question de la souveraineté. Machiavel parle de l'État sous forme d'une cité, d'une principauté, ou encore d'une République.
L'enjeu était de dégager l'objet spécifique de l’État. Comment le pouvoir peut-il affecter une souveraineté ?
Cette réflexion s'oriente rapidement sur les bornes du pouvoir à l'intérieur de ses frontières, avec un certain nombre de conceptions qui vont s'opposer. - La première : il n'y a pas de limite au pouvoir de l’État. Cette réflexion se divise en deux tendances : les thèses absolutiste (Hobbes : l’État n'a pas de limite et le pouvoir est exercé par le monarque) et les thèses démocratiques (Rousseau : le pouvoir n'est pas dans les mains d'un monarque mais qu'il reflète la volonté populaire, l’État n'a donc pas de limite à son pouvoir).
Dans cette conception, on trouve différentes thèses libérales. Quelles sont les limitations et auto-limitations du pouvoir de l’État ? Même si l’État émane de la volonté populaire, il y a une nécessité de fixer des limites à ce pouvoir. Ces réflexions ont par exemple été menées par Lock et B. Constans. - Au XVIIIème siècle, un