« Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? »

On peut dire que oui nous sommes les mieux placés pour savoir qui on est tant que sujet. Mais par contre, une vie ne suffit pas pour nous connaître. Alors, comment savoir qui est mieux placé pour savoir qui on est ? Nous-mêmes, grâce à notre conscience et aussi par rapport aux autres ? Ou ceci ne suffit pas pour savoir qui nos sommes ? Pour cela, on peut étudier notre propre conscience, mais celle-ci ne suffit pas pour savoir clairement qui suis-je car il y a aussi notre inconscience qu’elle nous échappe.

L’interrogation « Suis-je le mieux placé », nous mène a supposer deux choses. Tout d’abord, même si c’est difficile de ce connaître à soi-même, nous nous connaissons mieux que personne. Car seulement le « je » peut-être considéré comme tel, il a la conscience d’être « je ». Et ainsi savoir dans quelle mesure la conscience de soi et vraiment la conscience de soi. Mais, d’une autre part on pourrait ce demander si les autres ne pourrait-ils pas avoir accès à se que nous sommes, à nous connaître aussi bien que nous-mêmes. Car le fait de vouloir savoir qui l'on est resté comme une priorité de l'homme. Il recherche et veut atteindre ce but. Mais pour tant on se demande qui peut être mieux placé que le sujet lui-même pour vouloir et arriver à se connaître parfaitement. A analyser ce qu'il peut ressentir, éprouver ( les sens ). Quelqu’un pourrait penser se mettre à la place du sujet qui souhaiterait savoir qui il est et ainsi pouvoir dire qu'il le connaît finalement mieux que lui-même se connaît. Nous pouvons donc penser que notre rapport à nous-mêmes est faux et subjectif, si aucun recul n'est fait pour pouvoir nous juger objectivement. Si nous-mêmes ne prenons pas de distance, on ne pourra pas nous juger, donc nous connaître. De plus, on peut dire qu’on peut se connaître grâce aux autres. Autrement dit, à l’image qu’on donne aux autres. Mais, ceci n’est qu’une image, qui peut-être ne reflète pas